高
堂先生是编剧中的大家，可谓中国“名编”编剧编剧不编怎么成剧？高
堂先生真的开编了，“闯关东”的人都姓“高”了，是高堂的高。我们家人就是闯关东到东北的，自己家里当然有闯关东的故事和经历，但是不是高
堂先生那样的闯关东人。高
堂的闯关东人除了生意人就是胡子，除了土匪就是
氓。高先生忘记了，闯关东的主力军是人民群众！我们家就是普通一个成员。我们按照高
堂先生的思路走下去，几乎都是商人、土匪、官宦在闯关东？人们为什么在当年闯关东？那是因为战
和饥饿，当然有些人在关里混不下去了，不是杀人犯就是逃犯。我整死你！你信不信？现在东北大街、饭店酒场依然可以听到这样的威胁，实际说话的人谁都没有整死过，谁都不信，只是找揍的一个潜台词而已。
东北人胡子气、匪气确实存在，但是不都是动
动炮。东北人宁死不屈是真的，但是也不缺乏奴才。日本人进东北的时候不是有很多东北人成了走狗？高先生的“闯关东”人各个有本事，各个有生意做，各个有靠山似乎有点背离历史实际。当然了，编戏不必太较真，但是戏是影响人的认识的，所以还是客观、真实一点好。
东北当年闯关东的人里群众是主
，那些背井离乡的迁徙移民的人，每个人个中苦楚是言无不尽的，有无数的故事和事迹。那些闯关东人的经历是充血泪的，也是充希望的。匪患在当时的确有，很多匪患各自保护自己的势利和地盘，总的来说还是当时的政府执政和执掌着东北一方的。
高
堂先生的“闯关东”里，高先生把闯关东的人“高”化了，是先生自己脑子里的闯关东人，是贵族化的关东人，是匪气的关东人。官非一家人，在高先生那里演绎的淋漓痛快！那么主
呢？那些小人物呢？听爷爷、
讲，那时候大户人家自有自己的一套治家之道，有的，应该说很多发达的闯关东人还是靠大烟膏子发达的。谁家都种上几十棵罂粟，一旦有个头痛脑热或肚子痛就吃上一点，
上一点，即使现在有的地方也有，家家有几棵。闯关东的人大多数是为了活着，否则谁从山东风水宝地跑到死冷寒天的地方去？不还是为了活着吗？那么，高先生的作品生命哲学和人
凸现在什么地方？“高”化的闯关东人缺乏的是闯劲，缺乏的是奋斗和抗争精神，有抗争精神的不止是那些土匪、商人还有群众呢？ m.BｗoXｓ.coM