有种爱叫痛(忏悔篇)
蔚蓝的天空中飞翔的飞机不是自由的鸟,它有自己固定的时间和航线,偏离就意味着事故,不及时修正和校准航线有诸多的风险和危险。
飞机在雷达的屏幕上就是一个亮点,只要那个亮点在,飞机就在天空飞翔,只要飞机还在固定的经纬度点和线上,就意味着一切正常。
正常的东西就没有
,就按照原计划进行着某种义务或责任、任务。
开飞机的坐飞机的人目的地是一个,旅程是一个样的,而做飞机和开飞机的旅程目的不是一样的。各自有自己的心绪和情感。
同途不同归。
人生不可能有同样的希冀和愿望。
谁在飞机上沉睡,做了什么样的梦?身体有了飞的过程,心事可否在飞?谁在归来的路上,谁在去远的旅程中?最后谁真正达到了飞行后的目的和愿望?飞机上的旅客就是过客,来也是客,去也是客。
人永远在旅途中,难道不是吗?最平淡的人生也是种经历的过程。
谁在蔚蓝的天空把理想高度进行了升华?谁在窗口依望看到了什么?是什么让你心灵产生了震撼和灵魂受到拷问?谁的忏悔在灵魂的深处敲打如鼓?
蔚蓝的天空下,是云翳在飞还是工业烟囱
发的二氧化碳的蘑菇云在飘?是沙尘暴的纱稠在舞动还是飘
的游云?
隐约的突兀的山峦在脚下掠过,星点的绿色让谁的心灵滴血。看不到可怜的绿色里到底有什么,就凭感觉和经验我们就知道那里只有被勉强称做森林公园的地方,那里有地方的值得骄傲的人工风景,有着赚钱机器一样功能的设施。
山连着的水,水连着山。山水之间难得的青翠难得的碧绿。
飞机上或许有乘客就为了去开发机翼下方的山和水,让本来就勉强称作山的地方,再矮一层,让本来就已经没有潺潺涛声的水
变的更细更无声息,甚至干涸。
我们的家园被钢筋水泥加固了,心灵却越来越脆弱。
建筑的美学是对生态美的极大破坏,利益的驱使使很多人成了前赴后继的开发商。没有人为山矮了一截去承担责任,没有人为溪
断
用眼泪做些须的良心补偿。
开发商富了,他们富裕的理由很简单,帮助地方做开发增加财富。我们最后看到是楼房成林,森林没了,野生的花草被人工的草坪代替了。原貌都成了记忆和久远。
财富被开发商带走了,代价留给了地方。人们明白了什么都没有的时候,某些人正在讲演台上讲自己的丰功伟绩,有人在计算着帐目上天文数字样的财富额度的时候,有人已经背着简单的行囊去了远方,背井离乡去谋求艰辛的幸福和梦。
开发实际是少数人投机的理由。
没有人去为一片土地被废弃后后悔和忏悔,没有人去考虑土地上一草一木都是家园的元素,任何一样的凋零或被破坏都会让地方失去本原的纯朴基调。
当长城在脚下的时候,谁真正在感慨感叹过后有些须的惆怅?
长城已经衰老了。
长城的残塬断壁还有多少值得我们骄傲的成分?
长城也被以保护的名义切割成段,整体的防御价值就剩下观赏了,有的地方大做文章居然把长城变成狂
的胜地,圣地还有多少神圣的尊严存在?
人不是垃圾却在疯狂的制造垃圾,长城旅游过后简直成了纪念墙、垃圾站!谁在城砖上刻下自己名字的时候,反思到自己把
辱也刻了上去,谁在丢弃垃圾的时候把自己的龌龊也拾了起来,在心灵里捆绑着低俗的人格。
苍茫的大地。人影绰约着就象可怜的蚂蚁,到处是,到处走动。搬来搬去的车辆到底拉着什么在奔跑?
我们的心灵和思想长城到底是什么样的?是什么力量支撑着我们民族的精神脊梁?让我们走过风雨和艰难的历史隧道?什么才是我们真正的精神内涵?
长城只是历史时期的防御工具,它什么时候成了我们值得骄傲的圣地甚至是精神的象征。
长城最终要在人们无能为力的挽救中彻底消失,这是科学不是制造谣言。长城最后在我们的视野中消失,留给我们的精神是否久远呐?正象我们已经不知道当初怎么建设长城一样,我们会有回忆不起来的那一天。
存在有时候也是有时间限制的。
我们有上下五千多年的文明历史,在没有长城的时候,是什么精神使我们的民族
益强大和得到传承。支撑我们民族的精神力量到底是什么?我们还拥有多少?还是已经
然无存了?
我们需要建立新的有长城般精神的力量还是去寻找已经遗失的精神力量。
我们到底是需要复兴还是振兴我们民族精神?
许多道理根本就不是道理,在描述的美景里我们还有多少神话让我们痴
沉醉?道理有时候就那么简单,简单带没人肯承认。正是把简单的东西想的复杂了,我们的和平和生存的愿望就变的复杂化了。
针对以往的历史,我们是该感念还是忘却,我们是该继承还是放弃。
对于历史我们该铭记什么,对于无数次失败和沉痛的教训,我们做些什么?
我们该不该有忏悔自己的时候。
忏悔实际就是种寻求自己心理解
的方式,实际是掩饰自己无能为力的心态,实际是种自己给自己解
和开罪。
忏悔本身就是一种虚伪的罪过。
我们忏悔过去中丢失和错过的是什么?我们忏悔过去的岁月,岁月中虽然给了无尽的磨难,但是岁月让我们成
和强大,我们没有必要去追上那段时光。我们要有更多的努力精神增加
后的生存环境和质量。
忏悔让我知道什么是羞
,什么是力量,什么是该做的,什么是不该做的。
一个人知道忏悔就说明良知未泯,一个民族知道忏悔就会清醒地认识社会发展的实质,就会使民族自信心更加坚强。
我们需要具有伟大的精神力量的诗人,需要伟大的民族作家,需要伟大的哲学家来做时代的歌手。没有必要压制和打击具有新见地的人,没必要总迷信和固守着以往的精神,更没必要把崇拜一种时尚和精神当作迷信和新
。
思想才是行动的号角,才是进步的大旗,才是行动的指挥
。
人总是在过错中生活,也正是过错知道怎样不去错过,使过错再度光临。
我们不为民族的过去不完美去忏悔,因为世界本身就是残缺的,正是有了残缺才渴望完美,才有我们民族希冀和追求的愿望,才有民族大家族的梦。
我们的忏悔不是对着天和神说着我们的罪过和乞求原谅,是对着我们自己发出警告,为的是时时忏悔的时候不把忏悔过的内容再度重复。
忏悔不是为了得到赦免,也不是救赎,完全是为了确认自己曾经的错过和过错,完全为了给时代一个进步的机会,完全为了民族有一个良好的自尊的行为准则,给真理一条道路,给人的生命和生活一个出路。
生命中,只有自己才能教诲自己,教会自己生存。
一个民族的忏悔就知道发展中我们破坏了很多东西,很多新设立的东西也有着不足。
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