话说北宋年间，水泊梁山众好汉在“忠义”的大头领宋江带领下被招安，归顺了朝廷。
但这可昭
月的忠君爱国之心却没得到宋徽宗的赏识，反而更是大加猜忌、处处制肘，令梁山众好汉受尽窝囊气。后宋廷派遣宋江带部征辽剿匪，平田虎，灭王庆，屡立大功，却也只让朝廷疑忌之心
浓，反倒出榜
止梁山泊人等入城！宋江正与方腊艰苦作战时，徽宗皇帝以小疾为名将神医安道全从前线调回，这对连场恶战的宋江军来说不亚于釜底
薪，以至宋江只能眼睁睁看着徐宁被毒死，林冲、杨志等将佐染病身亡。朝廷的司马昭之心不可谓不险恶！宋江惨胜归来，一百零八条好汉十去其八，朝廷却还不就此放心罢手，又借封官之机，将这支功勋卓着的无敌之师拆了个七零八落…其实杨志并未死。
虽然病重，确还不至于死于非命，宋廷的做法，彻底寒了这位忠良之后的心，这样的朝廷还如何可以让人为之尽忠！
不由心灰意冷，借病重之机，在心腹的接应下，假死遁走，离开了梁山队伍。养好病后，只想找一处远离战
的地方隐居下来，了此残生。谁料杨志在辗转
之中却得遇一位江湖奇人，并在机缘巧合下习得奇人的一身
妙绝伦的武功，杨志本身武艺本已不凡，这下更是如虎添翼，足以傲啸江湖，独步武林。这江湖奇人早年是一个令人闻风丧胆暗杀高手，武功心法名为“隐神诀”是一门博大
深、奇妙绝伦的不世奇功。“隐神诀”分为隐字诀和神字诀，顾名思义，隐字诀
髓在于隐，习得后虽然并不能真的让人变成隐身人。但也相去不远了，它的奇妙之处在于能让人与天地万物融为一体，不分彼此，仿佛化身成为一草一木，一桌一凳，学到
深后，施展开来，即使就站在敌人身前也能让其毫无所觉，这当然是对没有武功的常人而言，习武的人耳目比常人灵敏百倍。当然要另当别论了，但就算如此，隐字诀也堪称夺天地之造化的奇功了，神字诀却是修炼精神的法门，它与隐字诀是相辅相成的，因为隐字诀的施展靠的不是内功内力。
而是精神力量。如果没有强大的精神力量，隐字诀就如是无源之水、无基之木，不能持久，甚至无从施展。
而如没有隐字诀作为基础，神字诀也无从练起，因为必须靠施展隐字诀来刺
精神力量的增长，两者是一个整体缺一不可。不仅如此，神字诀还能使修炼者比以往更加聪慧睿智，气势沉凝，因为精神力量的强大，也就具有了能感知别人精神波动。
影响甚至控制别人精神的能力，灵敏无比的精神力量，还能先一步察觉周围的异常和危险，使修炼者迅速做出防范，
离险境。杨志神功初成后，雄心复起，不再想就此蹉跎一生了，但此时宋江已经服毒自尽，梁山的众兄弟也已大部分死伤殆尽，水泊梁山早不复当年景象。杨志深知此时
朝文武，多是
，不愿去谋得一官半职，受那腌脏气。也不愿再走水泊梁山的老路，落草为寇，思来想去，决定靠身上的神功，创立了斩
门，管不平之事，斩之人，快意人生，从此，世上的贪官污吏、土匪恶霸有难了…光
似水，月如梭，岁月的巨轮轰轰隆隆地开到了现代，但斩门并没有在巨轮下消失，虽然已经不再是一个江湖帮派了，而是以家族的方式运行着，但斩门的传统依然没有变。反而把斩
的范围扩大到了整个世界…二十世纪末，十六岁的杨问非成了斩门第四十代门主，就是这一年，向来与他不曾分离的父亲，斩门第三十九代传人，把门主之位传予了他。而后不知所踪…杨问非没见过母亲，从有记忆开始就跟随父亲四处飘泊，居无定所，斩
除魔，修炼隐神诀，在父亲近乎冷酷无情的教导下，杨问非八岁神功已有小成。从八岁到十六岁的八年中，在父亲或多或少的帮助下，已经让十一个无恶不作之徒葬身手底，从初时的彷徨无措到如今的驾轻就
，这个过程把杨问非从一个稚
的少年锻炼成为一个心智坚凝的杀手，斩除恶就象呼吸一样的自然了…虽然特殊的身份使得杨问非跟他同年的人有很大的不用，但神字诀的修炼却使他不至于变成一个嗜杀的恶魔，在一般的情况下，他仍然是一个平常的少年，过着正常人的生活，他也有普通人的兴趣爱好。
特别是对中国传统文化的偏爱，废寝忘食的程度甚至不弱于他在武学上的探索，也让他超乎常人的精力与领悟力有了宣
的途径，使得他在绘画、书法、篆刻、奇石盆景
雕、文物鉴赏、工艺美术、建筑、音乐、戏剧戏曲曲艺等方面都有着深厚的造诣…斩
门各代门主都没有正式的职业，从杨志开始，就过着四海为家的生活，也只有这样，才能履行“管不平之事，斩之人”的斩宗旨，到了现代，资讯的发达在很大的程度上代替了双腿的移动。但斩
门仍然不用去打工做生意赚钱，因为上千年来斩门已经积累了巨额的财产，庞大到门主自己也说不清楚，这些大都是恶的人的不义之财，正所谓不义之财，人皆可取，这些不义之财，自然就成为了斩的经费了…虹兰和晨歌是杨问非的侍女，照顾着杨问非的日常生活起居，两人都是无父无母的孤儿，都是自小跟随在杨问非的身边，虹兰小杨问非四岁，在一岁时被杨问非的父亲从一个贩毒集团中所救，是正宗的白色人种。
而晨歌却比虹兰还小两岁，是杨问非亲手从人贩集团手中夺下来的，当时她也仅仅只有两岁…从虹兰和晨歌各自四岁起，杨问非就开始教她们隐神诀，使她们多了一个身份：门主弟子。
这代表了她们学有所成以后将成为斩
门的斩除魔使，自杨志以来，斩除魔使都是隐身于暗处，从不在生人面前现身，只默默的听从门主的指挥。除了门主，也只有这个身份才能学到隐神诀，所以，斩
除魔使也只有杨家的成员才能担任，也缘于此，在她们各自到了十六岁之后，她们又多了一个身份：杨问非的女人…杨问非自父亲失踪后一直到二十四岁，生活没有根本的变化，还是一如以前一样，四海为家，斩
除魔，故事就从二十四岁的杨问非开始叙起…＊＊＊我悄无声息的矗立在公寓大楼的楼顶平台上，凝视着星光点点的夜空，心中却思绪纷飞，一点都不平静。
这里是我在上海的三处住宅之一，位于浦东新区的一幢高尚公寓，我购买了它最上面的两层，包括顶楼的平台，实际上是三层，面积很大，足够很宽裕地住上十几个人。
但实际上在平时我没来时，只住着两个打扫的丫头，显得很空旷。这次来上海，为的是杀一个我追踪了几个月的巨盗，这人很有本事，竟然在虹兰手底下逃走了两次，引起了我的兴趣，我忍不住手
，亲自动手，猫捉耗子似地跟他玩起捉
藏，从纽约一直玩到上海，今天他说什么也不逃了。临死之前留给了我一句话：能死在你手里我心服口服，没什么说的，但你这样的身手，不太寂寞了吗？确实，我已经越来越没有出手的
望了，对手的不堪一击让我提不起精神，曾经让我心神醉的过程随着隐神诀修为的深。渐渐变成了按部就班的公式化行事，让我感到有些孤独和无奈，就比如好象原来你约了姚明单挑篮球，没想到来的却是刘国梁，难怪对着他我竟有舍不得下手的感觉。
隐神诀从低至高共分九层功法，一至四层为基础段，五至八层为入室段，至九层方达大成境界。
修炼至五层之前，隐神诀的好处体现于内在，使修炼者随着精神力量不断的攀升，气质、思想
臻完善，思域开阔，智力增长，精力充沛，学习起别的东西也得心应手、事半功倍。五层以后，隐神诀转而形于外，慢慢锋芒渐
，气势慑人，往往能通过精神力量不战而屈人之兵，影响甚至控制敌人，使之无法相抗。至于修炼至第九层会是怎么一番景象，我也不得而知，因为斩
门自创派祖师杨志以来，还没有人修炼至此，据说就是连传授隐神诀给我杨家的江湖奇人也未能达到第九层的境界，我父亲失踪之前也不过练至第七层而已。我在八岁时就臻至五层的境界，不可不谓是天纵之才，本很有可能成为古往今来第一个达致第九层的人。
但至今也修炼不到第八层之境，究其原因，五层之前只要勤奋努力，修炼得法，再加上本身天赋，名师指点，不难达到，五层之后却须要有难得的机缘，也就是要在生死攸关之际或是受到极大的刺
这些可遇不可求的外因配合，方能更上一层楼。但多年以来，随着我修为的加深，特别是十九岁达到第七层以后，能在与我对敌之时经受得住我强大气势而屹立不倒之人都已经找不到了。
更别说能帮助我提升修为的高手了，但我还不至于狂妄自大到认为世界上没有高手了，我只是遇不上，父亲的离奇失踪，我相信这里面定然有我还没揭开的
底，也定然有许多不显山水的高手隐藏于世，古代的中国、高丽，东洋有很多高深的武学。
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