“路上还好吧！”
元凤说这话的时候嘴上带着笑，也不知道是关心还是看笑话。不过他这话一出口源天已然明白了，这个老家伙肯定是知道自己半路被灭世黑龙伏击的事情。
他既然知道了也不出手帮忙，可真是不够意思。不过又转念一想，人家又不欠自己什么，凭什么要出手帮忙。其实就连小火目前都跟元凤还不认识，更何况是他源天。
“一切安好，劳前辈挂心了。”
源天说话很客气，毕竟是来像人家请教有关修行方面问题的。按道理说元凤是比真龙、真凤他们厉害一点儿，估计是和九州金龙还有灭世黑龙差不多的水平。
可是真正的见了面，源天发现元凤给他的感觉更加强大而神秘。也不知道是不是以为九州金龙和灭世黑龙都受过重伤，导致被人家元凤给落下了。
总之源天有理由相信，目前元凤是他见过的最强大的一位高手了。怪不得人家敢一个人在虚空中静坐冥想，丝毫也不怕被灭世黑龙之
偷袭，毕竟实力摆在这里啊。其实九州金龙也曾经说过，元凤是最接近圣阶的一位高手了。除了他本身的天赋很强之外，还有一件事情非常关键。就是当初元凤身受重伤被
五行之气入体，已雄
凤凰的身体孕育除了神兽鲲鹏。这是一种与大自然很巧妙的结合，光是生出来的鲲鹏就非常厉害，跟真龙、真凤以及修罗王阿平他们是处于同一个等级的。所以元凤如今比九州金龙和灭世黑龙都厉害，也就没啥好奇怪的了。
自古数起于一、立于三、成于五、盛于七、极于九。理应有九座大道圣位出世。但是，天之道，损有余而补不足。最后只有八座大道圣位应运而出。
证得混元，就是圣人。代表天道，统治众生。圣人无所不知，无所不能。
不成圣人，终为蝼蚁，对圣人而言翻手即灭，再多也无用。圣人与非圣之间有着本质的差距，就算是无限接近与圣人也无用…
元凤一口气讲了好多关于成圣的道理，以及圣人的故事，听得源天是晕晕乎乎似懂非懂。不过有一句他是听得清清楚楚，是说圣人皆为蝼蚁。
也就是说如今这些牛皮哄哄的界神们，包括高级界神巅峰的九州金龙、灭世黑龙、真龙、真凤等等包括自己在内，在圣人眼里不过是蝼蚁一般的存在，只需要吹一口气就能够灭掉一大片。
太不可思议了，曾几何时源天一位九州金龙和灭世黑龙就是宇宙间最强的存在。如今看到了元凤，才知道人外有人山外有山。可听元凤这么一讲，就连他本人这种无限接近圣人的都是蝼蚁一般的存在。
“那么成圣之路有几条，到底如何才能够成圣呢？”
源天对于这个问题非常的好奇，他觉得自己总算是找到明白人了。之前所有的人都强调力量实力修为，只要实力最强就是至尊就最牛气，可是听元凤一讲根本就不是那么回事儿。
第一种以力证道：以自身之力破开大道束缚，介入于天道之中索取道果。开天辟地，力证混元。此法证道，
身加成却是最多。第二种三尸证道：斩断善念之尸、恶念之尸、执念之尸。斩断自身七情六
，以淡漠之心纵观世间千态、万物。在明确自我、本身后，再重新将三念之尸融合。炼化大道之基鸿蒙紫气、寄托元神于天道之中，就可得证混元。此法证道，体悟凝结天道之心，调用大道至理最多。第三种功德证道：以无量功德感动天道，大道皆为其所感动，至仁成圣。此法看似简易，其实却是最难。以诺大的功德、愿力、气运，直接引动大道宏念，破开自身枷锁。炼化大道之基鸿蒙紫气、寄托元神于天道之中，就可得证混元。此法证道，地位最为尊贵，功德圣纹与众生意志加持其身，永享清净逍遥与至尊果位，就算所有天地毁灭，圣人亦可淡然处之。
什么意思，天地毁灭圣人可淡然处之，那么意思是说非圣人也难逃此劫吗？对于这个问题源天同样感兴趣，因为众生领域的人为了逃过宇宙大泯灭可谓是费尽心机，他自己也是打造了新领域为了面临以后到来的宇宙大泯灭。
可如今听元凤这么一讲，
把天不管是众神领域还是自己的新领域，就算是由多位界神打造而成坚固无比。但是在面对宇宙大泯灭的时候，也不过就如同茫茫大海里的一叶扁舟而已。有舟总比没舟好，领域打造的结实一些就等于是这艘船更加结实一些。但是在惊涛骇
之中到底会不会沉没，那恐怕还得看运气，还有海够不够大了。“那我更适合已那种方式成圣，哪种更强大呢？”
这是源天非常关心的一个问题，不管是那个境界，就算是一模一样的层次也区分实力高低啊。
无论何种方式得证元神，非**力不能成之。不论是力证得道、斩尸得道、功德得道，都不过是大道三千，取一之道，途径不同，殊途同归，万法归一。道无贵
之分，否则道就非道。是以圣人无高下，法宝有强弱。大道相同，圣人都为一切之极致，是以法宝来决定胜负。
法宝分强弱，任何人不区分高低？源天听到这里有些疑惑，在其它境界当中法宝确实也占很重要的因素，可人的能力也是各不相同的啊。成圣之后就不区分了吗，是因为圣人都是不死不灭所以没必要区分吗？
他仔细想来所谓的法宝分强弱，恐怕还应该包括功法强弱吧。世间万物总该有个强弱高下之分，元凤的所以说可能是说圣人境界不区分什么初阶、中阶和高阶大家境界都是一样的。
等等，既然成圣的方法有那么多，圣人岂不是
大街都是。可九州金龙说只要自己成圣就是本界至尊，而至尊应该是唯一的才对啊，怎么跟元凤的说法不统一。
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