第一百零七章 魔神与阳神
“可恶的老魔!竟敢如此猖狂!”
正沉浸在各种感悟之中的周诚却突然猛的一下睁开了双眼,只见他的一双龙眼翻得老大,恨不得直接将眼珠子瞪出眼外,而且周诚还不由自主的猛然摆动了几下身体,一股强烈的龙威自然释放了出来。
龙威极其可怕,哪怕是周诚无意之中偶尔释放出来的一丝丝淡淡的龙威也足以让天底下所有的生灵为之颤抖,更别说是盛怒之中疯狂释放出来的龙威了。
这龙威铺天盖地般的席卷而出,瞬间就传遍了整个水波
,然而就在此时,封锁
口的浩天镜却自动发出一丝浩大的气息来封锁龙威的传递。
龙的威严不可冒犯,但是法宝的威力也非同小可,而且浩天镜虽然已经失去了化为第二元神的机会,可是它却是一件先天法宝,而且由于曾经孕育出简单的灵智,所以这法宝诉灵
远非普通法器可以比拟的,因此浩天镜虽没有思维、意识,但也有自己的尊严。
浩天镜被用来封锁水波
,那么它就绝不容许有任何物体进入或出了水波
,哪怕是一丝气息也不可以,哪怕是这气息是来自于周诚散发出来的依旧还是不可以。
浩天镜的威力之大,绝对是不可想象,因此它释放出来的气息强横之极,直接向龙威撞去,似乎是想要将龙威直接打散。但是它却没有想到这龙威竟然是如此之强。
龙威的对于任何有灵
、有思维的东西来说都是极其可怕的,就算是浩天镜接触到龙威的时候也不
微微一晃,差点跌落水底。因为龙威就如同一座大山,一个海洋直接
在浩天镜的灵
之上,这让浩天镜差点无法运转,也幸好浩天镜及时的闪过一道光芒,将这压力硬生生的抗起,这才让自身没有跌落水底。
浩天镜闪过一道光芒之后变突然凭空变大,化成一面似真似幻、由光芒组成的镜面,镜面之中隐隐的有一个由无数星河形成的宇宙在旋转着。
此时,浩天镜仿佛化成了整个宇宙要将那龙威直接泯灭,然而这龙威竟然没有丝毫畏惧,它直接与浩天镜发出的宇宙气息来了一次硬生生的碰撞。
浩天镜、龙威之间的碰撞无声无息,但似乎又发着了一种盘古开天时的声音,来自宇宙发出的咆哮。而这一次撞击之后,龙威果然当即溃散,缓缓的收缩到
之中凝聚成一团,似乎是在休养生息。
而浩天镜也并不好受,虽然龙威只是一种气息、气势,但是由于二者是在气息上的直接较量,浩天镜空有无数妙用、浩大的威力却无法施展,因为想要封锁住龙威,那只有在气息上将其压制住。
在龙威溃散的同时,浩天镜也是一阵猛烈的
抖,那光芒形成的镜面似乎就要破裂,还原成古铜色的宝镜。不过,浩天镜毕竟不凡,光面抖动的虽然剧烈,但最终还是平复了下来。
龙威、浩天镜似乎都本能的愤怒了起来,它们都是极其高傲、高贵的存在,如今一见自身被对方
得狼狈不堪,它们如何肯就此罢休。
因此,它们都各自积蓄着自身的力量,准备在随时发起下一次袭击将对方打败,然后狠狠的出一口气。
然而,就在这时,周诚却突然睁开了双眼,只见水波
内的龙威突然消失,浩天镜一闪被周诚收回了体内。
而周诚却直接一扭身化作一道
光划过天空直奔西南方向飞去,隐约之中还可以听到一声高亢的龙呤响彻天地,澄湖方圆几百里内生物不管是人,还是异类在听到这声若隐若现的龙呤声之后不由自主的心头一跳,只感觉有一座无形的大山直接向自己
来,直
得他们
不过来气,连念头也无法运转。
周诚并没有在乎自己随意吼叫一声会造成多大的影响,他如同闪电一般往亡魂谷飞去。
原来,刚刚他在静修的时候随着智慧之光越来越强,周诚对于世间万物的感应也就越来越清晰。但就在这时,他却突然被一阵心悸的感觉打断了这次修行。
原来,周诚终于得知了前些日子亡魂谷方向的变故是怎么一回事,他终于知道尸魔之所以会突然造成那么大的动静却是因为自己拿走了那颗用宝魂珠。
失去了定魂珠,就如同解除了尸魔的枷锁,让它可以自由的飞出那具古尸体内。虽然那古尸依旧出不得绝
之地,但是尸魔却可以暂时离开古尸,自由来往于全世界。
而这尸魔却是魔中之魔,可以说是这世界最为凶残的一个魔物,它的目标只有一个那就是灭世,将整个世界毁灭,将整个世界化成人间地狱。因此,尸魔刚刚得了自由,它就不由自主的想要完成自己的任务,前去毁灭整个世界。若它当真将全世界都化为了地狱,只怕这魔物当真可以成就魔道,它的修为将会超越元神期,从而蜕变成为一头魔神。
魔神,是魔物修成元神之后最终突破了元神期的称呼,是一种极其可怕的东西,远远要比一般的魔物可怕无数倍,是一种不可消灭的存在,起码以元神期的修士万万不可能消灭一头魔神。
魔神是那种已经踏入了那门之中的修行者。若修士突破了元神期踏入到那门之中,那么修士的元神就会化为
神,
神是元神强大到一定程度、道心强大到极点,元神化为纯
,道心凝结成道果,纯
元神、道果完美融合在一起之后就会产生
神。
神已经真正的超脱了生死,可以不再依附于
身而单独存在,因为
神是纯
的元神,所谓纯
就是指元神不光光拥有真实的特
,它已经变为了真正的物质,也就是说
神已经是一具比普通
身强大千万倍的躯壳,因此又哪里需要那些脆弱的
身。
若是觉得这样说得不清楚,那就可以把
神想像成一具完全由能量实体化形成的身体,只要能量不耗尽,那么这身体就强大无比且不死不灭。当然,这种说法并不完全准确的,但是也可以通过这种说法略略了解一下
神的
质。
其实,元神期的修士要想结成
神,那么最重要的就是产生智慧之光,产生足够多、足够强的智慧之光。这智慧之光融入修士的道心,让修行可以感悟到更多的大道真理,从而凝结道果,最后让道果与已经强大了极点的元神结合就有可能将元神化为纯
,最终产生
神。
若是没有道果,哪怕修士的元神再怎么强大也无法变成
神,就算是元神产生了一些纯
的
质,也不可能成就元神。
因为元神之中没有道果,所以无法融入到天地宇宙的大道之中,而只是寄托在天地之中。融入与寄托完全不同,融入是指真正的合二为一,寄托只是元神依靠着天地。
神真正融入到天地宇宙之中,所以它可以单独存在,可以不依附于
体,而且时间对于
神来说基本已经失去了作用,
神可以存在的时间实在是太久,那将是几万年、甚至几十万年的时间,或者还可以更长。
而元神并非如此,它只是依附于天地宇宙,因此寿元只有短短的几千、最多一万多年。而且,元神虽然可以换体重生,但依旧有可能被杀死。但
神却已经是真正的不死、不灭,哪怕是将
神打得灰飞烟灭,但是其实那
神依旧存在,这
神依旧存在于天地宇宙的大道之中。
而被打杀的只是
神与物质世界之间的联系,也就是说消灭一个
神其实只不过是切断了
神与物质世界的联系而已,让
神无法显现在物质世界之中。只要有足够的时间,
神终将恢复,它与物质世界的联系也将会重新建立。
事实上,在古时,只有修成
神的修士才可以被称之为仙,号称不朽。而且
神期修士的神通之大已经超乎了人们的想象,像什么点石成金,化水为油,变幻身体,移山倒海,这些在元神期修士看来不可能完成或极其困难的事情对于
神期的修士来说却极其简单,简单到就如同练魂期修士御空飞行一样,是属于自然而然就有的能力。
其实,元神期的修士也可以做到变幻身形,或者通过一些特殊的手段也可以将水变成油,将石头化为金子,这只不过是练器的手段,是凭空造物神通,本质上来说就是改变物质的元气,将石头的元气硬生生的改变成金子的元气。
不过,元神期的修士想要做到这些极其困难,是需要漫长的时间一点点的打磨,用水滴石穿的功夫来慢慢的调理自身的元气以变幻身形,或调理石头的元气以点石成金。而
神期的修士想要做到这些只不过是抬手之间的事情,因为他们已经强大了可以在瞬间改变物质或自身元气的程度。
事实上,
神之后依旧还有更多的修行层次,只是这些离周诚还太过于遥远,周诚已经隐约的感悟到了
神的存在,但他还无法得知
神之后会有什么,所以
神期之后是什么,这里暂且不说。
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