“贾元
才选凤藻宫”后，大观园建成，于是“荣国府归省庆元宵”元妃进园游幸，乃命传笔在砚伺候，亲搦湘管，为园中重要处赐名。对原来宝玉等所拟匾额，她只改了一个——将“红香绿玉”改为了“怡红快绿”宝玉对此浑然不觉，奉命作诗时，在“怡红院”一首中，草稿里仍有“绿玉犹卷”字样；偏薛宝钗心眼儿细，急忙悄推宝玉提醒他：元妃因不喜“红香绿玉”四字，才改成“怡红快绿”你这会子偏用“绿玉”二字，岂不是“有意和他争驰了？”又教给宝玉，用唐钱翊的“冷烛无烟绿蜡干”典，以“绿蜡”来取代“绿玉”；并嘲笑宝玉的惶急无措，讥笑他说：亏你今夜不过如此，将来金殿对策，你大约连“赵钱孙李”都忘了呢！…这一情节，历来论家都认为是刻画薛宝钗性格思想的重要笔墨，有关分析屡见不鲜；但现在要问：难道曹雪芹写元妃改匾，仅是表现她偶然不喜，并无深意吗？难道这一细节，仅是为了用以去刻画薛宝钗吗？
元
为什么此时此刻见不得一个“玉”字？她的爱弟名字里分明就有“玉”字，按说她对“玉”字是不该反感的，薛宝钗虽
感地觉察到，此时此刻万万不能用“玉”字惹她生厌，却也是“知其然，不知其所以然”这是一个谜。细读《红楼梦》，我们便不难悟出，元
其实是个政治人物，据我在《秦可卿出身未必寒微》等文章所考，贾府曾收养藏匿了现今皇帝政敌的女儿——秦可卿，为的是希图在当今皇上一旦被秦氏的“背景”所取代时，能因此腾达；但贾府亦采取“两条腿走路”的方针，也想方设法把元送进了宫中，希图“当今”能对元格外恩宠；事态的发展是，秦可卿的“背景”竟在较量中失利，秦可卿因而“画梁尽落香尘”不过“失之东隅，收之桑榆”偏在这节骨眼儿上“贾元才选风藻宫”这就不仅使贾府安度了“秦可卿
丧天香楼”的危机，而且达于“鲜花着锦，烈火烹油”的盛境。元
的归省，绝不仅是一桩皇上体现其恩典、元妃表现其天伦感情的“盛事”这其实更是一次含有深层政治意义的“如履薄冰”之行！“当今”对贾府藏匿秦氏并与其“背景”鬼祟来往，已然察觉，只是一来那股反叛势力已大体被瓦解；二来看在元的面子上，对贾府暂不予追究罢了，所以元回到贾府，心中绝不仅是一片亲情，而是还有更浓酽的政治危机感，可她又万不能明白说出，她那见到贾母、王夫人便“
眼垂泪”后又“忍悲强笑”称自己是被送到了“那不得见人的去处”以及当贾政至帘外问安，她说“今虽富贵已极，骨
各方，然终无意趣！”又嘱其“只以国事为重”等等表现，除了以往论家所分析出的那些“宫怨”的内涵外，实在是另有一腔“难言之隐”！第五回贾宝玉神游太虚境时所见到的金陵十二钗正册中关于元
的一页，其画其诗究竟何意？历来的读者是聚讼纷纭“二十年来辨是非”辨的什么“是”什么“非”？为什么是“二十年”？难道她在宫里呆了二十年吗？还是别人的“二十年”？“虎兕相逢大梦归”谁相当于“虎”？谁相当于“兕”？后来众仙姑所演唱的那首关于她的《恨无常》就更不好懂“无常”指的是什么？抽象的“命运”还是具体的什么捉摸不定的人为因素？“眼睁睁，把万事全抛”那“万事”中最要紧的是什么事？最奇怪的是“望家乡，路远山高”她竟是在离京城千里以外的荒僻之地“命入黄泉”的，那是怎么一回事儿？她临死还在规劝贾府一族：“须要退步
身早！”从何处“退步”？从哪里“身”？还来得及吗？会不会到头来像第二回中所写的那个“智通寺”的对联所云：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头？”我以为，秦可卿“画梁
尽落香尘”时应恰是二十岁，比她大约十岁的元，对这位侄儿媳妇的“是非”一直辨别了二十年，从进宫前直到进宫后，在那第二十年的深秋，她终于向皇帝揭发了这件事。皇帝本也有察觉，又已严厉打击了他的那些或同母或异母的图谋不轨的兄弟，再加上确实喜欢元妃，故不但答应元妃的请求，对贾府不予深究，并将元妃的地位还加以了提升（所谓“榴花开处照宫闱”），使贾家因此“富贵已极”但荣国府的贾政或许尚能真的与秦氏一族从此断绝，他那另院别房居住的哥哥贾赦就保不齐了，至于宁国府，贾珍是真爱秦可卿的，又与冯紫英等
厚．他就更不可能“忘秦”“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”恐怕说的就是贾珍根本不听元那一套，不仅没有“退步身”还继续与冯紫英、柳湘莲等侠客来往，而冯是“江南秦”“铁网山”的死
，柳则始而出家后成“强梁”均系“当今”的政治敌手，这样贾氏便终于还是深卷于权力斗争。那元之所以死于离家“山高路远”的外方，显然是“虎”“兕”间一场恶战的结果，她或者是被皇帝一怒而抛弃，发配荒地，或者是被打过仇都尉儿子的冯紫英等人劫持到那种地方而惨死，故而元作为一个政治牺牲品，只能“恨无常”——恨命内命外都难以把握的那些个“变数”！现在再回过头来说，元
在省亲时，为什么一见“红香绿玉”便那么感“香”也许使她蓦地联想到了“天香楼”不过这问题还不太大，而一见“玉”字，她肯定是想到了“未嫁先名玉，来时本姓秦”在甲戌、戚本、宁本、王府本诸种手抄本的第七回，都有一首“回前诗”：“十二花容
最新，不知谁是惜花人，相逢若问名何氏，家住江南姓本秦。”我曾著文缕析，这是透
秦氏真实身份的一首诗，如果说元是有幸进了宫，那么，秦可卿血统比她更尊贵——与“宫花”是“相逢”关系，也就是说，差不多就是个公主！秦氏的“背景”便是暂时蛰伏于江南的皇族，她嫁给贾蓉后，名“可卿”未嫁时呢？“先名玉”！所以，元妃在归省时猛见“红香绿玉”字样，焉能不急眼！立马用笔改为“怡红快绿”就一点也不奇怪了！“未嫁先名玉，来时本姓秦”系南北朝梁刘瑗《敬酬刘长史咏名士悦倾城》一诗里面的两句，
传很广的《玉台新咏》里就收有这首诗，脂砚斋评语里也引用过它，并说“二语便是此书大纲目、大托比、大讽刺处”虽然这条脂批是写在第七回秦钟见凤姐一段处，似乎是针对秦钟说的，但秦钟在第十六回也就一命呜呼，此后再难出现，光为秦钟出此二语，并认为是“此书大纲目、大托比、大讽刺处”很难让人想通，考虑到脂砚斋“命芹溪删去”“丧天香楼”一节，严格把握“此书不敢干涉朝廷”的“政治标准”这句评语也许是有意“错位”但不管怎么说，它还是逗漏出了一个消息：在《红楼梦》的“写儿女的笔墨”的表面文本下面，实在是深埋着另一个写朝廷权力斗争的“隐文本”而在这个“隐文本”之中，元
与秦氏是牵动着贾府祸福的两翼，元是容不得在度过了“天香楼危机”后，再在归省中看到“玉”字上匾的，其细密心理，虽有薛宝钗察觉其表，却并不知其内里，贾府诸人更懵然不觉，而《红楼梦》一书的读者们，也大都被作者瞒蔽过了，怪道是“都云作者痴，谁解其中味”！
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