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第一千两百一十七章 墨家的表演(2
  “子墨子曰:今天下之王公大人、士君子,中实将求兴天下之利,除天下之害,当若鬼神之有也,将不可不尊明也,圣王之道也。”

 这句话一出,顿时就全场安静。

 天下人皆知,墨家有三表法,但哪三表,很少有人去仔细研究。

 天下人也皆知,墨家有兼爱、非攻、尚同、明鬼、天志、非命、节用等主张,但同样少有人去深入了解。

 大部分的人都是从字面意思来理解墨家的主张。

 你兼爱非攻?

 那你是反战喽?

 干汝娘亲!你居然敢反战?

 还有天志、非命,你想造反咩?

 但此时,当杨毅亲口讲出墨家明鬼的真正用意后,全场的公卿列侯都傻眼了。

 “好像,似乎,这墨家说的有些道理啊…”列侯们纷纷窃窃私语起来。

 就连士大夫们也有所动摇。

 对国人而言,尊崇祖先和崇拜祖先,这是刻在血脉深处的基因遗传,永不可磨灭!

 而墨家,却是打着兴天下之利的口号来推行封建迷信思想,咋一听,还真是高大上。

 至少,比起儒家主张的‘敬鬼神而远之’更能令人接受。

 这也是战国时期,墨家能着儒家和法家,吊打二者的缘故。

 墨家,可不仅仅是一个实干派。

 他们嘴炮起来,自己都怕!

 名家**不**?

 但,在历史上,曾经有墨家辩手,正面辩倒过名家的大家!

 而论口才之利,墨家实为诸子百家之中的前三。

 而另外两位,很不幸,如今已经gg思密达。

 杨朱学派,消亡于无声。

 名家更是被法家彻底并。

 杨毅微微看了一眼观众席上的公卿列侯,他很清楚,他需要争取的,就是这些人!

 要消除这些人对墨家的偏见!

 至少要让他们对墨家中立!

 所以,即使相里氏之墨,已经不谈明鬼很久了,但此刻,依然还是拿出来。

 为的就是从感情上,打动这些达官贵人。

 “何以明鬼?”杨毅缓缓的说道:“使人有所敬畏也!有所约束也!”

 “若人无敬畏之心,无坚守之念,岂非桀纣同在,十横空,奈天下苍生何?”

 “且夫鬼神,冥冥垂视,天道轮转,报应不…”

 这才是墨家为什么要明鬼的根本原因!

 当年墨翟之时,天下诸国混战,礼仪不存,仁义不在,生民离,各种臣弑君,君杀臣之事层出不穷。

 墨翟当时就敏锐的意识到了,这是因为人们再也没有了敬畏之心的缘故。

 当人没有敬畏心,那自然什么事情都能做出来!

 杨毅的这些话,顿时就打动了许多人。

 一些公卿大臣,都是暗自点头。

 可不是如此?

 现在,许多案件的凶手,都是那种毫无敬畏之心的亡命之徒!

 他们不仅仅不敬畏法律,更不畏惧天地鬼神,太可怕了!

 杨毅见此情景,心里有底,于是接着道:“且夫,今之祭祀鬼神先人,乃与其共享人间欢乐,和合家族,团结乡邻之要也!若鬼神之无,岂非之序?”

 这就更是让人感觉很舒服了。

 许多人都在想着,若真没有鬼神,那这个世界还不套了?

 最重要,倘若死后不能成鬼神,那么,自己死后,魂归何处?

 另外,当今天子,自证天命,若无鬼神,天命何来?

 “是故,子墨子明鬼,以兴天下之大利也!”杨毅总结说道。

 这一番话,让刘彻也微微颔首。

 如今的世界,自然不可能有什么无神论思想。

 刘彻也不会容许有这样大逆不道的思想存在!

 因为,皇权天授,皇帝统治的合法,很大一部分来自祖宗的加持。

 无神论,至少现在是没有市场的。

 但是…

 刘彻知道,在秋战国之,确实存在过无神论思想…

 墨翟的明鬼,就是对那些家伙的直接回击!

 那个荒唐的世…真是什么幺蛾子都出来了。

 而杨毅望着全场公卿列侯们的反应,知道,自己选择的切入点对了。

 只要公卿列侯们愿意听他说话,那么,这本身就是一个巨大的成功!

 他当然也知道,墨家的劣势所在。

 所以,为了今天的演讲,他做了很久很久的准备。

 这篇演讲稿,甚至十易其稿,最终才定下来。

 微微清了清嗓子,杨毅说道:“子墨子又曰:古者圣王为五刑,请以治其民。譬若丝缕之有纪,网罟之有纲,所连收天下之百姓不尚同其上者也!是故,兴天下之大利,必壹同于天子也!”

 说着,杨毅就朝着刘彻大礼参拜,道:“伏唯陛下,口含天宪,动合,履则乾坤!”

 这下子,整个石渠阁,都被他绑架了。

 所有人不管愿意还是不愿意,包括诸侯王与皇妃皇子,都跟着跪下来拜道:“伏唯陛下,口含天宪,动合,履则乾坤!”

 刘彻却是在心里笑了起来。

 杨毅在他身边这么多年,总算是学到了些本事,这手偷换概念玩的不错。

 而且,也确实能消弭许多外界对墨家的误解。

 但是…

 刘彻也知道,对于墨家,他现在是既重用,又提防的一个状态。

 原因很简单。

 你以为东林是中国历史上第一个结的政治势力?

 错!

 大错特错!

 墨家才是!

 而且,墨家的组织、纪律以及协同和执行力,甩东林不知道多少条街。

 至少,是火星到地球的距离!

 原因很简单。

 墨家的整个组织脉络,实则已经非常非常接近近现代的政了。

 他们有统一的纲领,统一的政治诉求,和相同的理想追求以及上下紧密联系的沟通渠道。

 从钜子到学徒,目标一致,方向一致。

 而这些年来,墨家在岐山原和其附近搞的墨社,更是摧毁刘彻原本以为的墨家不善于执政和治国的幻想。

 事实证明,墨家,与其说是一个学派。

 倒不如说是一个中国式的原始政的雏形。

 而如今,在刘彻的干涉下,他们甚至开始了选举钜子,而且还是一人一票,玩的不亦乐乎。

 这你敢信吗?

 更重要的是,钜子还有任期…

 更夸张的是,这些家伙还懂得建设自己的基层组织!

 若给他们机会和发展空间,未来,他们未必不能上台秉政。

 到时候…

 刘彻有些为未来的儒法黄老感到担心了。

 这些松散的学派,在战国时期,就不是墨家的对手。

 如今,在更强大的墨家面前,他们能抵抗多久?

 不过,这种事情,至少二十年不用担心它可能变成现实。

 就现在的墨家的力量,连岐山原都走不出,何谈执政?

 ……

 写墨家,我永远是最有情和灵感的。

 因为,我喜欢这个学派!

 墨家的消亡,是秦汉之最大的遗憾!(未完待续。)  M.BwOXs.Com
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