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第八百九十二章 改造石家(2)
  在石奋全家上下簇拥之下,刘彻步入石家大堂之中。`

 然后,在石家上下的殷勤侍奉和恭维中,坐到了主位。

 坐下来后,刘彻对石奋道:“石公,朕今上门,有件事情,与石公商议…”

 “陛下但请吩咐,老臣无所不应…”石奋立刻拜道。

 “朕早就说过了,公,长者,朕面前不必执礼…”刘彻笑着让人扶起石奋:“至于今之事呢…是这样的,公之幼子穰,人品纯善,品行贤良,素有君子之誉,朕此来,是来说媒的…”

 石奋闻言,立刻就喜不自胜的道:“犬子鄙,竟蒙陛下保媒,何其幸甚也!”

 然后,他就回头,对着跪在自己身后的石穰说道:“穰啊,还不赶快拜谢陛下?”

 石穰听了,立刻就跟个乖宝宝一样,匍匐一拜,说道:“臣谨以陛下之命是可…”

 不得不说,石奋教育自己的孩子们,确实是有一套!

 甚至可以说是另辟奇径了。

 别人家,最多是之下出孝子。

 石奋则不然。

 他让儿子们听话的方法很简单——你不听劳资的,劳资就绝食给你看!

 而石家诸子在自己老爹这一招面前,毫无抵抗能力。w?

 于是,也就可以想象,为什么石家诸子,基本都是一个模子刻出来的了?

 有这么个老爹,想不变成水线上下来的产品也难啊!

 “石公,朕这次保媒的对象。乃是太医令意之幼女缇萦…”刘彻道:“朕希望,两家联姻。能在明天就完成…”

 在开始的时候,石奋还是笑的嘴巴都合不拢的。

 缇萦啊!

 天下闻名的孝女!

 无论是人品还是才学。都是万中无一的!

 俗话说的好,娶娶贤,再没有比这个媳妇人选让石奋更满意的了。

 不过,在听到要求立刻完婚,而且,时间紧迫到了明天就要进房的程度。

 这让石奋有些难以接受。

 他拄着拐杖,在两个侍中的搀扶下,说道:“陛下,何以如此之急?这不合礼仪啊!”

 “事急从权!”刘彻说道:“太医令淳于意病危。朕想要让其在临走之前,见到爱女出嫁,且夫,太医署诸事不可无主,朕意以石穰为太医令,其缇萦为太医令丞,总理内外诸事…”

 石奋的脸色渐渐的僵硬下来。? ? .??`

 假如说,抛弃礼节,立刻完婚。他还能勉强捏着鼻子接受——毕竟,君命如山,天子的意志就是天命!

 这些细节,当然可以从权。

 但是。儿媳妇嫁过来之后,居然还要抛头面,而且还是太医署里的太医丞。从天子的意思里,似乎是让他儿子去当个雕塑。给缇萦打掩护?

 这就让石奋无法接受了!

 儿媳妇选缇萦,石奋没有意见!

 甚至是四肢都举起来同意的。

 但。出嫁从夫。

 在石奋的思维里,女人既然嫁人了,那就应该相夫教子,友爱家族,孝敬父老。

 怎么可能出去抛头面?

 更别提让他儿子给子当掩护了。

 这不是牝司晨,纲常颠倒吗?

 深深的了一口气,石奋恭身帽谢道:“若如此,请恕臣不敢奉诏…”

 石奋说道:“臣虽老朽,却也闻仲尼曰:牝无晨,牝司晨,唯家之索…”

 “臣虽愚钝,却也从未闻有贤良母,高堂不敬,夫子不教,而外出为事者…”

 刘彻当然早知会是这么个情况。

 事实上,石奋的行为模式,完全能够预测。

 这也是他成功的原因。

 皇帝当然会更喜欢那些可以被操纵,并且能预测其行为的大臣。

 “卿且稍安勿躁…”刘彻站起身来说道:“朕并非令其不敬爱卿,不教夫子…”

 “卿岂不闻,商有妇好,虽女子之身,亦为社稷之臣?昔者武王曰:予有臣十人,十人之中,贤妇一人!”刘彻道:“朕素来嘉唐虞而乐殷商,慕三代之德治也!今,缇萦,奇女子也,可为朕臣,且夫,自古忠臣必孝子,反之,孝女如何不贤德?”

 石奋顿时被刘彻这话堵得有些哑口无言。

 当然,他可以拿孔子的话来反驳。

 孔子就不认可周武王说的:予有臣十人,他觉得,这十个人里有一个妇女,简直是滑天下之大稽,于是自以为是,自作主张的将那个女的名字删除掉了,然后告诉天下人:我看来啊,周武就九个辅佐大臣。

 但问题是,今上既然已经说了‘朕嘉唐虞而乐殷商’就等于在说:别拿孔仲尼来忽悠朕了。

 石奋虽然木讷,但他并不傻。

 真正的傻子,早就三四十年前的吕后临朝和之后的诸吕中死的干干净净了。

 事实上,石奋是一个很懂变通的臣子。

 想当初,吕后临朝,鲁元长公主权倾天下。

 巴结和跪这两位女强人的臣子名单里,就有他那一份。

 随后翻脸不认人,将吕后和诸吕踩到泥浆里,污化和诋毁的臣子名单里,也照样有他。

 在汉室,没有大臣敢否定皇帝所说的话的正确

 皇帝永远正确。

 假如错了,那肯定是世界错了!

 总而言之,受命于天的君权神授体系下,皇帝作为天的意志在人间的化身,一言一行都是有皇天背书的。

 大臣们哪怕对皇帝的政策或者言行不认同。

 也只能通过委婉的渠道,扯上三王五帝,古代的明君们的事迹,然后说:臣虽愚黯不达大义但xx乃古之圣王所行,伏愿陛下察之,臣某稽首再拜,顿首以闻。

 但,现在的问题是,三王五帝,都用过女大臣,从史书之上,石奋找不到可以反驳的例子。

 至于孔子的话?

 不好意思,现在孔子的地位,跟韩非子、商鞅、墨翟是对等的。

 在学术界的排序,他在三王五帝、周公召公,以及管仲老子的后面。

 应用道德经或者管仲的话,都比孔子的话更权威,更有说服力。

 所以,石奋卡壳理所当然。

 刘彻见到这个情况,当然知道,是时候图穷匕见,说出自己此行的最终目的了。(未完待续。)  M.BwoXs.CoM
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