第438章 三十三天VS无间地狱
首先就是,里面的
魂
夜夜受罪受苦,没有时间的概念,更没有超脱之
,所以称其叫做无间。
二是一人在地狱里也是
的,多人在地狱里也是
的,所以称其叫无间。
三是地狱降下折磨
魂的器用,没有不齐全的,像叉
鹰蛇狼犬等类,都是铁的,或用烧热的铁杵和铁臼,碓舂罪人的身体,或把罪人用磨磨、用锯拉、用凿凿、锉的锉、斫的斫,或抛入大镬里用汤煮,或用烧红的铁网
络他的身体,或用烧热的铁绳扎拼,使他身肢
直,然后逐绳道的,斩斫罪人,分成百千段。
接着令其骑在烧热的铁驴、铁马上焚烧,生革络首,就是活剥他的皮,有的用烊化的铁汁,一边令其跑,一边用铁汁浇其身,使其皮
焦烂。
饥饿的时间,用烧红的铁丸,抛入他的口中,
、舌、腭依次焦烂,经过小肠,向下而出,铁丸还是红的。
有的口渴了,无间地狱就将热化的铁汁,灌入他的口中,
、舌、肠、胃、小肠依次烧破,向下
出。
这样的,自从进入之后,直到无量量劫到来,承受无尽折磨,毒痛苦楚,没有一息间断,所以叫其无间,这是受苦无间,因为这个缘故,能够在这无尽折磨当中
引而出,进阶鬼王的,每一个都是无比的残暴。
第四是不问你男子女人,或是西戎羌胡、边境夷狄、老的、幼的、贵的、
的,或是龙,或是神,或是天上的人,或是地下的鬼,有了造罪行恶的业感。堕在地狱里,都是同样受苦的,所以称他叫无间的。
第五,倘若一堕在这地狱,从初入地狱时,直到无量量劫。在这期间的一
一夜,要经过一万回的死,一万回的生,要求一念极促时间的暂停也不可得到的,以这样的连绵,所以称他叫无间的。
因此,无间地狱,恐怖如斯,本来这虚耗鬼王。是永远都没有机会逃出的,只不过,他结缘巧合之下,发现了一个通往洪荒的空间节点,这才出来了,靠着洪荒之中无间地狱根本找不到的资源,短短数千年时间从鬼王进阶大罗鬼王,又一同无间地狱。窃取部分无间地狱的本源。
在见到眼前出现的无间大地狱后,飞扬顿时就是神色凝重。这个地狱当中,爆发出一股强大的
力,针对飞扬一人二来,若是飞扬不小心
了进去,恐怕在无量量劫到来之前,都得在里面承受无尽的折磨。
“你窃取了地狱的本源。真不巧,我手中也有一部分天庭的本源,我倒要看看,到底是那一部分本源来得强大”,洪荒诸多大帝。天庭大帝执掌天庭本源,洪荒大地执掌五岳本源,幽冥大帝执掌地狱本源,飞扬身为一方大帝,自然也执掌部分的天庭本源。
当即,飞扬一声大吼,“太明玉完天,清明何童天,玄胎平育天,元明文举天,七曜摩夷天、虚无越衡天,太极蒙翳天,赤明和
天,玄明恭华天、曜明宗,竺落皇茄天,虚明堂曜天,观明端静天,玄明恭庆天,太焕极瑶天,元载孔升天,太安皇崖天,显定极风天,始黄孝芒天,太黄翁重天,无思江由天,上揲阮乐天,无极昙誓天,皓庭霄度天,渊通元
天,翰宠妙成天,秀乐
上天,太虚无上常融天,太释玉隆腾胜天,龙变梵度天,太极濛翳贾奕天,三十三天本源,加持我身”
瞬间,飞扬的背后,出现了三十三天的虚影,里面金甲神人屹立,宫中女仙妖娆,宫殿紧闭辉煌,仙鹤翩翩起舞,仿佛是真正的三十三天降临一般,只不过,这天庭总共有三十六重天,飞扬靠着手中部分天庭的本源,仅仅只能召唤三十三天虚影,剩下的玉清圣境清微之天、上清真境禹余之天、太清仙境大赤之天,本源可都是在三清圣人手中。
事实上,在妖族天庭的时候,天总共有三十四层,除了下方的三十三天外,最上面的一层天,乃是大罗天,是帝俊和太一所居住之地,后来,巫妖大战,天庭破碎,大罗天一分为三,本源被三清所夺取,演化成了现如今的三清之境。
瞬间,三十三天虚影,朝着下方的无间大地狱狠狠地碾
而去,而这时天庭和地府自从开天辟地以来第一次
锋,整个洪荒所有有能力的,都将神念给投了过来,想要看看这次
锋,到底是谁胜谁负。
“轰隆”一声巨响传来,两大虚影撞击在了一起,令这天地猛地一阵晃动,仿佛是重演当初巫妖大战两座顶级大阵
锋一般,若非生灵早就被虚耗杀光,这次
锋附近不知道要死多少生灵。
“不分伯仲”,这是众人的第一个印象,不过,虚耗鬼王已经死了,而飞扬还活蹦
跳,这就是差距。
“众妙之门,镇
诸天”,飞扬张嘴,
出一个
你小门,落在了三十三天虚影之中,化为一道巨大的门户,仿佛是连通仙凡的通道,普通人只要打开这大门,就能够进入天界,长生不死,玄之又玄,众妙之门。
而这还没完,飞扬左手出现一个五
小轮,右手出现一个金色小轮,五
小轮,是飞扬以五行之力凝聚出来的五行天轮,金色小轮,则是神道法身以信仰之力凝聚出来的,瞬间,在飞扬的手中,两轮合一,化为一个灰蒙蒙的小轮,朝着下方飞去,落在三十三天虚影当中,,挂在其中,仿佛化身大
。
而紧接着,飞扬张嘴,
出一个大鼎,飞扬一方面乃是天庭大帝,那金色小轮,就是他凝聚出来的本命神器,被飞扬命名为玄妙神轮,而另一方面,他还是社稷之神,因此可以凝聚两大神器,这是他另外一件神器,江山社稷鼎。
此鼎一鼎两耳三足,象征着道生一,一生二,三生万物,是最切合道的存在,鸿钧老祖的乾坤鼎也是这般模样,另外,鼎乃是国之重器,是皇权的象征,当初,大禹曾经立下九州鼎,一统天下,而后在西周时代,九鼎为王权的象征,帝王一顿饭可以必须要用九个大鼎,来盛足够的食物,其他的诸侯大臣,必须按照自己的官职,用少于九个的鼎,这便是周公旦订立的周礼。(未完待续。。)
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