暮食时分，盛大的筵席拉开序幕。
大堂又大又高，装饰豪华。正中有东南西北四席。四席之后，各有古朴屏风，屏风后有八重帷幕。第一重帷幕后面是各方主要随从掾史，再之后是各方护卫，再次之是乐师女伶，最后一重则靠近窗牖（you），站着一排奴仆女婢。
宝鼎现在就处在大堂南面第四重帷幕后面，神情兴奋，睁大一双眼睛四处张望。
这里的一切对他来说既陌生又新奇，他做梦也不会想到自己会在穿越后数天就有幸参加这样一场盛大的古代宴会。这场宴会带给他的不仅仅是感官上的新鲜刺
，更多的则是对古代礼仪风俗的一次全面认知，而这次认知不但会让他大开眼界，更让他获得了在古代生存下去的宝贵经验，同时也给他带来了自信和勇气。大堂里宾主还没有落坐，三三两两站在一起，或互诉情谊，或介绍掾属，或胡聊海侃，言笑甚
。各方随从掾吏大部分已经落坐。这次筵席规格高，他们没有资格上席，但谈判很可能就在筵席上重新开始，所以他们必须陪同，坐在帷幕后面随时提供意见并做好记录。各方护卫们也站到了各自的位置上，一个个全神戒备，唯恐出现意外。至于乐师女伶、奴仆侍婢早已就位，随时可以奏曲
唱，可以为大堂里的客人提供周到热情的服务。荆轲悄无声息的出现在宝鼎的身后“紧张吗？”
宝鼎点点头，深深地
了口气。他的确紧张，紧张得甚至忘记了自己即将面临的死亡。虽然说他不愿意死，不愿意离开这个崭新的世界，但愿望一般都是美好的，事实却是残酷的，他并没有把握逃脱死亡的追杀。想起来他还要感谢老天的眷顾，如果自己的灵魂没有附体于一个武技高的黑冰武士身上，自己的命运或许更加不堪，或许比前世混得更惨，一辈子都要做牛做马过着生不如死的日子。这次刺杀过后，自己就算死了，也不枉重生一次，好歹在历史的长河里溅起了一小点
花，短暂的生命也因此有了不同凡响的意义，如同昙花一般，在死前酣畅怒放，把一缕幽香留在人间，又如划空而逝的流星，在漆黑的夜空里留下一抹璀璨。宝鼎转头看了看荆轲，脑海里浮现出那
传了两千多年的千古传奇，突然深切感受到了荆轲刺秦的辉煌意义。荆轲的传奇不在于太史公的颂唱，而在于弱者对强权的挑战和反抗，那才是最令人心动最令人震撼的东西，足以传唱千古的一瞬间的呐喊和爆。宝鼎脸上
出一丝真诚的笑容，他望着荆轲，想把他这张脸深深烙印在记忆里。他非常感谢荆轲，荆轲救了他的命，荆轲给他疗伤，陪他练剑，教他武技，教他穿衣束，昨天还教他礼仪，纠正他言行举止上的错误。荆轲就象一位和善的兄长，给了他无微不至地关怀。不管荆轲出于何种目的，在宝鼎的前世今生里，还从来没有遇到像荆轲这样关心他的朋友。荆轲从宝鼎的眼睛里读到了那份深深的感激，他的心微微颤栗，忽然觉得自己应该做点什么。荆轲犹豫了片刻，伸手轻轻拍了一下宝鼎的手臂，然后转身向帷幕西侧走去。宝鼎心领神会，跟在他的后面。四周旅贲卫知道荆轲的身手，这个西秦小贼在他面前变不出什么花样，所以任其跟在荆轲后面，没有出言阻止。
荆轲在帷幕边缘站住，从这里可以清晰看到大堂正中的场境。此刻权贵们正在客气地礼让就坐，几位身份较高的随从正在退入帷幕。宝鼎只认识李牧一个，其它都不认识。
“北坐是正宾席位，那位佩剑老者是燕国相国公子隆。”荆轲低声说道“东坐是主人席，上老者是平原君之子、赵国前司空公子恒；下是大将军。西坐是副宾席位，上是燕国太傅鞠武，下是韩国国相张平之子张良，本次合纵就是由他起推动；南坐是陪席，陪同诸宾有代北郡郡守…”
荆轲没有回头，他没有看到宝鼎此刻惊喜的表情，更不知道宝鼎的目光现在就紧紧盯在张良的身上，对他后面的介绍根本就是充耳不闻。
张良？他就是张良张子房？宝鼎睁大眼睛，一副不可思议的神情，情绪更是激动，但相比初见李牧、荆轲之时，这份激动要减淡许多。他穿越到了战国，只要能活下去，将来见到的历史名人数不胜数，所以心理上的承受能力正在
渐增加。只是他无论如何想不到，竟然会在此刻看到张良。张良为合纵而来，难道他是纵横家？宝鼎很快平静下来，暗自琢磨了一下，随即估猜到张良合纵的目的。虽然张良想保住韩国，但形势不由人，即使赵国在未来一段时间连战连捷，西秦也没有耐心继续让韩国存在下去。旋即，宝鼎根据当前形势迅分析了一下，马上想到了李牧要刺杀的对象，正是那位坐在正宾席位上的燕国国相公子隆。李牧的胆子真是大破天了，这种事他也敢干。宝鼎惊骇之余，也知道自己的作用了，就是充当李牧嫁祸黑冰的工具，只是让他疑惑不解的是，历史上并没有生这一幕，更没有关于燕国国相被刺代北的记载。难道自己穿越过来后，翅膀刚刚开始扇动，蝴蝶效应就全面爆了？
“南坐通庭院，北坐连大室，大室之后则是内庭，内庭之后是北苑，北苑有通天阁。”荆轲的声音渐渐低不可闻，再加上堂内噪杂，宝鼎不得不凑近身躯，侧耳聆听，忽然听到“通天阁”三个字，心跳骤然加剧，呼吸顿时急促起来。
“从通天阁北望，五百步之外就是西城墙。过了西城墙就是胡市，过了胡市就是祈夷水，然后就是连绵高山。”
宝鼎知道荆轲的意思，感激涕零，一时不知道说什么好。他暗暗誓，如果这次能逃出天生，一定要报答荆轲。既然蝴蝶的翅膀已经扇动，他就绝不让荆轲重演那一场毫无意义的悲剧。
“筵席上不要出错，礼节上更不要有丝毫闪失，否则一不错步步错，一点机会都没有。”
荆轲转头看了他一眼，脸上
出一丝淡淡的笑容“你已经死过一次，上天会眷顾你。”说完这话，荆轲转身就走，迅消失在东席背后的帷幕里。＝
“叮…”铜罄敲响，清脆悦耳的声音在大堂回
，数息之内，大堂便安静下来。公子恒即席说了一番
辞，洋洋洒洒，抑扬顿挫，可惜宝鼎一句听不懂。他在语言交流上有明显障碍，当时各国的度量衡计算单位、文字字体、地方方言和其它等等都不尽相同，中原方言、北方方言、关西方言、荆楚方言、吴越方言完全不一样，能够掌握多种方言的一般都是游历天下的士、武或者商贾。宝鼎前世是北方人，大学在南方**的，毕业后在江淮谋生，虽然也懂一些地方方言，但时间相差两千多年，同一个地方的方言经过一代代的演变，早已面目全非，他听不懂纯属正常。宝鼎重生后接触的人基本上出自中原，所以早期的交流大致没问题。
另外一个障碍就是他没有古文底子。宝鼎前世学的是理科，建筑机械专业，对中文并不擅长，对古文诗的认知也就停留在高中水平。先秦时期的古文尤其难懂，对他来说基本上就是一窍不通。如今公子恒滔滔不绝的一番文乎文乎的长篇大论，听在宝鼎的耳中就如天书。
公子隆随即致了答谢辞。接下来又是一番繁文缛节，双方礼来辞往，搞得不亦乐乎。
宝鼎一头雾水，听不懂，看不懂，不过他知道这就是先秦时期的礼仪，是中国礼仪文化的源头，博大
深，如果有机会活下来，他倒想好好研究一番。好不容易等到双方礼毕，然后乐舞开始，要上美酒佳肴了，但这一块的礼节更多，何时上茶，何时上酒，何时上菜，何时用净水，上什么酒，上什么菜，不同的酒用不同的器具有不同的喝法，不同的菜用不同的食具有不同的吃法，哪些酒菜要佐以乐舞，用什么乐舞…林林总总，琐碎不堪。
昨天荆轲教授宝鼎的时候，非常耐心，不厌其烦地反复说教。宝鼎却是头大如斗，心里把古代文士骂了个狗血淋头，要这么多礼仪干什么？这不是闲得蛋痛，纯粹折磨人嘛。骂归骂，学还得学，虽然是临时抱佛脚，临阵磨
，但这关系到自家的性命，不用心不行。很快乐舞结束，大堂再度安静下来。这时大堂内至少聚集了一百多人，突然安静下来，鸦雀无声，气氛显得很压抑。
第一轮是上净手水，宝鼎和另外五个少年端着铜盆依次走进。紧张是在所难免，六个少年都非常紧张，毕竟坐在席上的六个人都是当世显赫权贵，一辈子都难见到一个，今天却一次
见到六个。六位权贵虽然笑容
面，但上位者所拥有的生杀予夺的大权给他们增添了威严的气势，这股气势贯注全身，无时无处不在，举手投足之间更是形如实质，令人震骇。宝鼎跪坐侍奉，神情紧张，面色惶恐，但心里却十分愤懑。他在前世二十六年里何曾给人下跪过？何曾服侍过人？就连亲身父母都没有跪过啊。做推销的时候虽然也在酒席上奴颜卑膝、阿谀奉承，但好歹大家坐在一张桌子上，表面上还是平等的，还是有尊严的，只不过做出来的事说出来的话恶心人而已。
愤懑终究是幼稚的，每个时代有它自己的礼节，礼不可废礼不可违，否则就没办法做人了，再说这点委屈相比性命而言，不值一哂。
宝鼎极力稳定心神，集中注意力做事。正如荆轲所说，如果在大庭广众之下做出了有悖礼节的事，以他现在的卑
身份，估计拉出去就被砍头，一点缓冲余地都没有。现在就受点委屈吧，反正过不了几年，秦国就要横扫六国统一天下了，到那时候，老子再找你们算帐，连本带利一把夺回来。宝鼎恶狠狠地诅咒着，小
肚肠地安慰着自己，不过脸上的表情≈上的动作却是愈得恭敬小心。他做推销的时候早把这种口是心非的本事练得娴熟，脸皮不是一般的厚，心也不是一般的毒狠。端下净手水，接下来上茶，上茶点…六个人在席间川
不息，忙碌不停，
口气的功夫都没有，更不要说胡思
想了。香茗不过小啜一口，漱漱嘴而已；茶点不过闻闻香，尝都不尝；甘醪（1ao）浅啜即止，佳肴更是动动箸子（筷子）做做样子而已；然后撤下，再上…周而复始，没完没了。
宝鼎一直认为前世的应酬酒席纯粹就是浪费，现在他才知道，古人的这种奢华宴会才是真正的浪费。想想这个时代，一亩田才产多少谷物？有多少布衣黎民衣不蔽体〕不果腹？万恶的旧社会啊，这个社会的特权阶层和前世的特权阶层比起来，还是有相当的差距，最起码前世特权阶层的人不敢这样公开的肆无忌惮的显摆他们他的特权，而这个时代的特权阶层就是拥有明明白白完整彻底的不可剥夺的不可抗拒的特权。一句话，老子想怎么样就怎么样。
有朝一
，我也要成为这个特权阶层的一员。宝鼎的情绪又了，羡慕、嫉妒、愤怒…各种各样的情绪纠
在一起，让他突然有了一股强烈的杀人冲动。这种冲动藏在他的灵魂深处。前世
血流汗却一无所有的时候，这种冲动尤为明显，他甚至幻想着做个杀手，拿把走遍全国各地，杀掉所有的贪官污吏土豪恶霸，还给百姓一个朗朗乾坤。重生后他的处境更加不堪，现在又面临死地，又看到一张张令他憎恶到骨子里的权贵，他那股杀人的冲动终于不可遏止的爆了。老子要杀掉你们，杀掉你们所有的人，到了
间地狱，老子看你们还怎么奴役百姓、欺凌弱小？看你们还怎么喝百姓的血、吃百姓的
？＝
淄：
战国时代每
的记时，正由十二时制变为十六时制，见于云梦睡虎地秦简。到战国末年流行十六时制，次序为平旦、晨、出№食、中、西中、西下、来入、入、昏、暮食、夜暮、夜未中、夜中、夜过中、鸣，见于甘肃天水县放马滩秦墓出土秦简《书》。=
= M.BｗOXｓ.Coｍ