写在前面
十年树木百年树人千年树个大
子。随着红学的兴盛
子学也在悄然间浮出历史舞台其荣荣展之态如黄河之水天上来般大势所趋。子学方兴未艾这是铁打的事实谁也改变不了。子学的展不是没有基础。它最大也最基础的基础就是《金瓶梅》的诞生接下来继承展升华的就是《红楼梦》了。有人会问了四大名著之一的《红楼梦》怎么会是书的继承展升华呢？有谁能说《金瓶梅》不是名著！当然判别的理由不是在两者都是名著上在于里面的主人公：西门庆和贾宝玉。西门庆是个绝对的大子这点毋庸置疑；而说贾宝玉也是大子估计很多人或不苟同。其实在子学界看来贾宝玉正是子从西门庆那时展到清朝时的写照。子也从一个彻底的大坏蛋展到人情味十足的公子哥儿。这点是必然的趋势。世界是展着的人类社会是展着的子也是展着的！前人栽树不是给后人一昧的乘凉然后便有了对《金瓶梅》的
学研究对《红楼梦》的红学研究还有现在方兴未艾的子学的研究都是一个体系都促进了文化多样
。这也符合我国对待思想和艺术文化的方针政策：百花齐放百家争鸣。笔者多年研究
子学以及参照其他子学家的著作得出能成为子的几条标准：第一：笔者在一本小说中看过这样的话“长的丑不是你的错但长得丑还跑出来吓人就是你的错了”所以想成为子最重要的一条就是先天的资质：长相容貌气质之类的。西门庆和贾宝玉具备了。从名著中描写可以很容易得来。如果有的父母希望自己未出生的孩儿成为子先看他刚出落时的模样如果感觉不良好的话趁早改变培养的目标。子之所以称之为子就是因为一“”字哪来的当然少不了女人为什么有了女人就要叫？因为男人的yu望使然对女人包括身ti心灵及其他一切的zhan有反过来女人也要有对男人包括身ti心灵及其他一切的zhan有yu然后男人女人才能成为真正的战友这是子的至高境界：zhan有了女人也让女人死心塌地的跟定了你。西门庆玩过的女人虽然基本都是得来但最终还不是死心塌地的跟了他！虽然金梅两人是为了报复才屈服威做ai这种事难道一个巴掌能拍得响吗？她们绝对是自愿的不管出于什么原因至少在这点上西门庆是成功的而他对于瓶儿的you惑则是彻底的成功。而贾宝玉生在胭脂水粉中天天浓墨重彩此一子谁敢鸣冤！另说这两人如果没有吸引you惑甚至蛊惑女人的外在资质如何达成正果？！其二：有数不尽烧不完冲不走撕不了花不掉的钱。虽说钱乃身外之物没了再赚生不带来死不带去的但如果一个男人没有足够的令人惊羡的财富是决绝不能成为大子的。想想看吧陪女人玩要花钱自己耍帅要花钱展势力要花钱拉关系要花钱…这点他们哥俩也都具备。其三子要有胆也就是子学界的胆包天！只不过这个胆已不单单是胆了还包括很多方面杀人放火劫财掠货强baomei女等等等等。除了上面几点新世纪的子还有“仁”的一面。说了那么多一定有读者怪我表的《
子论》太多了还没到正文！好了我强调上面只是个人见解如有雷同我们兄弟！有谁有更高明的见解或者反对意见
留言切磋本人会一一回复共同研究。再次希望各位读者大力支持多多投票欧！接下来笔者一定不会让子mei女们失望用我的笔触一一拨开你们心灵很深处的想法敬请期待吧！
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