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大明甲子年四月，海押立。
海押立是窝阔台的孙子海都的封地，位于伊犁河谷一带，水草丰美，又恰好处于丝绸之路上。在蒙古人蹂躏西域，原本富庶的河中地区迅速衰败之后。此地却因为大量东方移民的到来，而变得繁荣起来，成为中原和中亚交流的重要通道。蒙古草原和钦察草原的皮
、牲口，中原的茶砖、瓷器、丝绸，天竺和波斯的银器、铁器，都在这里
汇。随着金帐汗国在斡罗斯统治的稳固，甚至有不少来自欧洲的货物和商人，也云集到来海押立。（注明一下：有大量的史料说明，蒙古人给中原带来了回回
目，同样也给西域、中亚带去了大量的汉人。包括别失八里、海押立、阿力麻里等当时的西域大城，都有大量的汉人。）整个城市喧嚣而嘈杂，各种民族的人
错往来。一队队的骆驼，一队队的车马不断的穿城而过。穿得鼓鼓囊囊的皮袍子的蒙古人
里别着刀子，耀武扬威的在大街上转悠——在海押立，在整个西域，他们还是高高在上的主人！这里的汉人居然也不少，就和别失八里、阿力麻里等蒙古人到来后兴盛起来的城市一样。都有许多来自中原的商人、工匠在此定居。他们大多入乡随俗，穿上了黑面子的皮袍子，戴着
毡帽遮住了汉式的发髻。汉商在过去的二三十年里，在西域一直是个受气包的角色！
一方面是因为“三等汉”的卑
地位；一方面则是因为汉商终究没有这里的目回回那么团结。遇上打架斗殴，目回回们都很团结。蜂拥而上就群殴。而汉商…都是和气生财的，不大会打群架。更不会帮助素不相识的汉人打架。而最近，海押立城内
目人和汉人的冲突，却陡然增加起来，几乎隔三差五就有一场斗殴发生！“一钱汉，滚出去，这里是我们
目人的地盘！”“竟然敢用酒来毒害真神的子民，太可恶了！”
“
商，滚回中原去！”“打打打，打死他们！”
海押立最繁华的街道上面。一间汉人开设的酒楼门外，已经聚集了数百上千怒气冲冲的
目人，
纷纷的挥舞着木
喊着口号，还有些人干脆拿石头就往酒楼丢过去。一个正在关门、关窗的汉人伙计被砸了个正着，捂着脑袋嗷嗷直叫。惹得闹事的和围观的目人的都哈哈大笑。更有人带头上前，一脚踢开了还没有关牢的店门，然后就冲了进去又打又砸又抢的。还有几个留着大胡子，面目狰狞的
目人则将酒楼里的几个汉人伙计揪到街上就是一顿暴打。还引来一阵阵的叫好。那些挎着弯刀的蒙古人，无论是当值的兵士。还是出来瞎转悠的闲人，也都是津津有味的看戏——目人和汉人，都是他们的奴才，就让他们打去吧！而街上的汉商。却一个个避之不及，没有谁敢去多管闲事的…
就在距离这座酒楼不远处，还有一间同样是汉人开办的酒楼。却是生意兴隆，顾客
堂。大部分都是来海押立做买卖的汉商，但其中赫然也有几个回回目商人在喝酒！听到外面的动静。顾客们都放下酒杯，站到门口、窗口张望起来，随即就有津津有味地人议论起来了。
“这又是怎么啦？
目人最近怎么总和咱们过不去？”“好像是因为卖酒吧…”
“卖酒也犯法？难道海都汗戒酒了？”
“那怎么可能，海都汗怎么可能戒酒？我在海押立那么多年，就没见过有戒酒的蒙古人！”
“可能是因为卖酒给回回
目吧？”“这样…不对啊，这里好像也有
目人在喝酒啊！”“他们不会砸完那里再来这里吧？”
突然有客人发现他们身边就有喝酒的
目，纷纷就要结账走人。酒楼的掌柜、伙计却都笑盈盈的上来解释说明。当然，他们都是汉人！“无妨，无妨，他们不会来咱们这里砸的，他们去那边砸场子也不是因为有人卖酒，而因为那家蔡记的东家入了天道教。”
有从外地来的汉商都是就是一惊。
“什么？天道教？那不是
教要严
的吗？怎么海押立这里还有人信？”“这不是活腻了吗？这里的蒙古人也不管管？”
天道教在蒙古人的地盘上当然是
教了，海押立的海都本来也是一样下令严天道教的。海都本人奉的是长生天，他的蒙古子民有信喇嘛教的，也有信长生天的，还有些是景教徒。而海押立的目人，则多数是天方教徒，因为陈德兴在辽东、燕云采取的反目政策，海押立的天方教势力和天道教之间的矛盾极大，自然要极力打
了。酒楼的掌柜笑了笑：“过去是
教，但是三四个月前不知怎就开了，海押立城内还开出了个天道观，隔三差五就
个通天球升天给人瞧，还有天道教的道人散发什么《太一光明经》拉人入教。也不知怎的，就惹上了天方教的目人，双方起了几次冲突，打了几架…像现在这样堵门砸店也不是头一回了！你们等着瞧热闹吧，待会儿天道教的人就会来帮忙了。”几个外地来的汉商你看看我，我瞧瞧你，都是一脸惊诧莫名。倒不是因为天道教在海押立解
，而是因为天道教徒居然会来和目人起冲突。汉人在中原都是三等人——他们还不知道中原汉人已经是一等人了，更不知道他们自己已经是西域的二等汉了——都是随便
目人欺负的，现在到了西域目人的地盘上，居然还有汉人敢挑战目人权威的。这不是活腻了吗？
几个酒楼的伙计，都探头探脑的朝外看。突然当中一个人一蹦老高，扯着嗓子就吼：“天道徒来啦！天道徒来啦！这回有热闹瞧喽！”
一声喊招得原本已经回到酒桌上的顾客又一次聚集到窗口看热闹，就连几个喝酒的
目也都凑过来看。就见一面天道教的
月旗高高举着，正向这边移动。走在前面的是几个道装打扮的男女，人人手上都拎着横刀，肩膀上还背着弓箭，走在最前面的是个女的，还穿着件银光闪闪的钢甲，头上还带着头盔。这位道姑什么来路？是来传教布道的，还是来打仗的？
“宝音！宝音公主回城了，这下闹事的
目人可要倒霉啦！”酒楼里面已经有人认出了那个带头的暴力道姑是宝音公主——其实也不用仔细认，远远一看这打扮就知道了。这几个月，宝音基本上就是海押立街头一霸啊！天道教之所以可以在海押立开张，居然还有人敢入教，就是因为她敢强出头，只要是教徒被人欺负，她一准帮忙！而且也没有人敢招惹她，再怎么说，海押立的汗王海都也是她的堂兄。她是黄金家族的公主，窝阔台大汗的孙女，贵由大汗的女儿。区区
目，被揍死了也就赔头驴子钱而已！不过这宝音也不是整
呆在城内帮汉人打架，陈德兴派她来西域的主要任务是向蒙古人传教。这个时代大部分的蒙古人，还没有坚定的宗教信仰。哪怕已经信喇嘛、入天方、拜上帝的，也都是浅信。还可以用热气球、天雷h药和南芬钢刀去“挽救”
所以宝音呆在海押立的时间少，在草原上忽悠蒙古人的时间多。另外，在海押立附近的草原上还有一个属于她和她母亲的小部落。宝音也常去向他们传教，苦口婆心要他们放弃上帝，改投天道——宝音的母亲是斡罗斯大贵族的女儿，自然信东正教，她的部落当然也跟着一起信了东正教，还有一个上了年纪的蒙古老汉被宝音她妈发展成了牧师。
这几
，宝音就是去草原上和她母亲索菲亚讲道的。而她母亲则反过来要她皈依基督，母女两人辩了几天，谁都没有说服对方。结果海都的使者却从海押立赶来，叫宝音赶紧回海押立。而宝音一回海押立，还没有等到海都召见的命令，就遇上有人砸天道教徒的场子。
当宝音赶到现场的时候，看见的就是一副
目暴徒，围着几个汉人伙计殴打，还有不少汉商只是围观的场面！跟随她的几十个天道教道人和忠实信徒（道人都是汉人，跟着来打架的信徒都是蒙古人），每个人都气炸了肺。一些在外圈围观的
目人看见宝音这个长了一张目女人面孔的天道教道姑，还有一堆气势汹汹的道人和蒙古人，就像看到鬼一样！有的人调头就走——宝音这个疯女人是会当街放箭的！有的人则拼命大声呼喊，让正在打人的目人赶紧跑路。但是现场无比混乱，还有谁听得见？也有些胆大不信
的目人，看着宝音的人少，试探着拿着木慢慢的就
了上来——他们这些天方教目人背后也是有人的！临近海押立的钦察草原就是皈依了天方教的别儿哥汗的地盘！海押立的天方寺，几乎都是别儿哥汗资助的…(未完待续。。)
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