镜子
镜子这东西说起来只给人一个影像,但大家的生活里还真离不了它。虽说同是面对镜子,可每个人看到的东西却各有不同。有人看见了自己没有意识到的美好的东西,于是越看越爱看。有人看到了自己不曾意识到的缺点,因而感到沮丧。
有一天,小华和小宝两只身高一样的狗去照镜子。小华照的是凸镜,它看到的是身才高大的自己。小宝照的是凹镜,它看到的是身材矮小的自己。从这刻开始,小华连走路都是大摇大摆,昂首
。而小宝呢?走路时趴着缩成一团,像缩着头的乌
。他们的生活从此不同。照镜子的话,如果想要知道自己真实的样貌,不是寻求乐趣,应该不会选哈哈镜的。一定要原原本本呈现自己的镜子。
我很喜欢照镜子,因为镜能让我看清我自己。镜有很多种,有商店里的试衣镜,有浴室里的梳妆镜,也有女孩子们随身携带的玲珑小镜子,还有古时候用的铜镜,水面。我觉得竟能实现我们要了解自己的愿望,即使是走过镜前不经意地扫过一眼,你也看到了自己,也许你回因此而看到自己吹
的头发或
歪了的衣衫,就会整理一下。
红楼梦里的太虚幻镜,聊斋里的照妖镜,还有一种魔镜子可以看到前世。《白雪公主》里永远说真话的镜子。小小的一面镜子给了人们太多的想像,是乎只要有了镜子,一切结局都顺其自然。
相传,人类使用第一面镜子就是嫫母发现制作。嫫母,又名丑女。5000年前,黄帝为了制止部落“抢婚”事件,专门挑选了品德贤淑,
情温柔,面貌丑陋的丑女(封号嫫母)作为自己第四
室。
那时,黄帝宫里人经常站在水边映照自己的脸面,梳妆打扮。嫫母觉得自己长的丑,轻易不去水边梳妆打扮自己,每逢节日也不随便抛头
面。整天只知道干活儿。
太阳正当中午,阳光普
大地。嫫母突然发现石头堆里有一块明光闪闪的石片,阳光一照非常刺眼。嫫母弯
用手轻轻从地里刨出来,拿在手中一看,不由得吓了一跳。这是什么怪物,自己丑陋的面孔全照在这块石片上。连她自己也觉得奇怪!她悄悄把这块石片藏在身上,回到黄帝宫里对任何人也没有讲这件事。她乘周围无人,又把石片取出来,发现石片的平面凹凸不平。照映在上面的面孔怪模怪样。嫫母到制作石刀、石斧的厂房,找了一块磨石,把石片
在上边反复磨擦,不大工夫,石片表面上全部磨平了。她用来一照,比刚才清晰多了。只是自己的面貌还是那样丑。她又磨了一阵子,拿起来再一照,自己仍然很丑。嫫母自言自语的叹息说:“看来面丑不能怪石片(镜子)。”嫫母将这个照人宝物献给了黄帝。
人类使用镜子在中华民族的历史上,从此就开始了。
难怪,有一本《物原》古书上说:“轩辕作镜”《轩辕内传》这本书上也说:“帝会王母,铸镜十二,随用而用。”《述异》这本书上也说:“饶州旧传轩辕氏铸镜于湖边,今有轩辕磨镜石。”
随着冶炼技术的发展,人类发明了铁镜和铜镜。4000年前,埃及出了古铜镜。随后我国也出土了青铜镜。秦汉以后,我国铜镜制造水平已闻名中外。铜镜不仅是梳妆、整容的用具,而且是造型优美的工艺品。
唐太宗之所以取得“贞观之治”的政绩,主要得益于“史”与“人”这两面“镜子”,特别得益于史。唐太宗把魏征比作是一面“人镜”唐太宗在中国历史上之所以被人尊崇,和他纳谏的过人气度是有直接关系的,他和魏征成了历史上首屈一指的名君和名臣。
魏征有句名言“兼听则明,偏信则暗”,这句话至今还被我们经常引用,当时,唐太宗就将魏征的这句忠言牢记在心,有了好的指导思想,纳谏也就有了良好的基础和前提。魏征被唐太宗重用和他的宽容也有很大的关系,当初唐太宗质问魏征:“你为什么挑拨我们兄弟关系?”魏征并不求饶,反而倔强地说:“如果太子早听我的话,一定不会是今天的结局。”唐太宗很赞赏他的直率,便以礼相待,根据他耿直的秉
,让他任谏议大夫,贞观三年又任参予朝政,行宰相职权。
魏征去世后,唐太宗异常悲痛,他说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴盛衰;以人为镜,可以知得失。现在魏征走了,朕便失去了一面宝贵的明镜。”
宰相杨国忠参照前期的祝寿作风,铸了许多面镜子,那是大唐皇朝的传统,唐太宗以镜子能反映物象,把它视作自我检讨的象征。杨国忠本身虽不是文人,但他还是懂得的,他特制了一面铜镜,找了最擅长作吹捧诗文的给事中王维,请他题字,王维将自己旧
所作一首捧皇帝诗中的两句
篆书家李
冰写在镜后,命工匠刻镂,那是以下十四个字:“共
天意同人意,万岁千秋奉圣君。”杨国忠在大寿的前几天捧了这面宝镜呈献皇帝,其他一大批镜子,注明了等次,献供皇帝作赐赠给百官的。
在一篇题为《爱因斯坦的镜子》的文章中这样说到,他很贪玩,父亲就给他讲了个故事:父亲与杰克大叔一起去清扫南边工厂的一个大烟囱,钻出烟囱后发现了一个奇怪的事情——杰克大叔的后背、脸上全都被烟囱里的烟灰蹭黑了,而自己身上竟连一点烟灰也没有。父亲看见杰克大叔的模样,心想自己肯定和他一样脸脏得像个小丑,于是就到附近的小河里去洗了又洗。而杰克大叔看见父亲钻出烟囱时干干净净的,就以为也一样干净,于是就只草草洗了洗手就大模大样上街了。结果让街上的人都笑痛了肚子。
父亲最后郑重地对他说,“其实,别人谁也不能做你的镜子,只有自己才是自己的镜子。拿别人做镜子,白痴或许会把自己照成天才的。”
故事改变了爱因斯坦的一生。自己才是自己的镜子,这句话足够让我们思索。
林肯曾说,一个人十八岁以前不美丽只能怪上帝,十八岁以后还不美丽,那就要怪自己了。我想,人的外貌取决于心态,即心理的健康、知识和修养,最重要的是对人生的积极态度和对美丽的不懈追求。
做过一个实验:一声不吭只面带微笑眼睛直盯朋友浑身上下。朋友先是莫名其妙,继而会顺视线打量自己,有几个人还不由自主地举手摸脸。可以得出一个结论,人其实很在乎自己的形象。
人活世上,社会是人的另一种“镜子”成功的人以社会作为自己的镜子照现了自己的伟大,也有一些人却瞧出了自己的委琐。如同镜子里的人像不等于自身,我们在生活中的映像也有偏差。况且镜子还有哈哈镜等,专门歪曲人的形象,所以我们有时不要太在意别人的评价。
每个人对你都是一面镜子,有这么一名名言:读一本好书就像与一位传人交谈了一次。交谈,无疑就是一种人际交往的一个重要组成一部分。一本好书,可以改变一个人,而结识一个人,也同样会让你另辟人生的起跑线,开拓出全新的领域。
泽东曾多次读过,他若不是年轻时遇上李大钊,恐怕现在还呆在那个小小的韶山冲呢。能够拥有一位好友,一位至
,便拥有了一生的情感需求,好友如衣食,如
月,如自已的影子,最最孤独时,无论相隔千里万里,好友都会如期而至,那时即便是默默相对,不说一句话,感受也是雨
的滋润,春风的临幸,禅者的抚尘,心静如镜,心境如云。
其实,只有在与人的交往过程当中,在他人身上,你才会不偏不倚地发现自己的潜能,当然,要做到这些也并东容易。在面对别人的同时,你也要面对着自己:你有足够的信心吗?你有勇士般的胆识和哲人式的眼光吗?
与别人交流,是对你自身潜能的准确勘探,是对你人生新路的及时开拓,更是你人生价值的有效增殖手段,是你人生智慧运筹中最佳的,最科学的方式。同时,在与人交往中你会找到心的避难所,使自己的人生境界得以升华,心灵得以净化。
我们的关系就像照镜子一样,可是到底是谁在镜子里谁在镜子外呢?谁是实体谁是虚影呢?照镜子是件很奇妙的事情,你做什么镜子里的人就做什么,因此,你会知道你做了一件事情后他的反应,就像我和你照镜子是件很奇妙的事情,你的左边,刚好是他的右边。
人与人的一生各不相同,有悲哀的,有幸运的,但是把自己摆在不同的位置上看待人生,就会有不同的景象展现在你的眼前。镜子,可以反映一个事物外表的真实面目,可它却无法反映出这个事物内心的本质,在不同的环境造就不同的人生。同样一件事,在你看来是x,在我眼里就是y。当我一脸的失魂落魄,孤独和忧愁,照了镜子之后就会告诉自己我不认输。久而久之,镜子成了我生活中不可缺少的一部分。正是通过照镜子,一个人才能真正地面对自己,面对现实,方可微笑地面对人生。
现在的人都很喜欢照镜子吧,的确,因为它能给反
给你你的外表如何,今天的妆化得如何,领带有没有戴歪。我们应该提倡多照镜子,多通过它审视下自己,除了外在,应该还有内心。
总听人说,一个人最难认识的就是自己。让我们以他人,以自己,以社会为镜,参省自身,走好每一步。
镜子永远是正直的,会毫不隐瞒的告诉你,脸上有没有污点。
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