第八十七章秦国的警告
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严格的说起来,如今赵城已经隐约成为晋国的贵族典范。赵城推行租庸制后,赵武很无
的创造了“
人”这个词,从此,赵氏挖人的墙角,便一不可收拾。晋国其他领地里的农夫听到消息。常常抛弃原来的土地,悄悄潜入赵城,以无主“
人”的身份申请加入赵增”
随着自家领地内的农民
失严重,迫使邻近赵城的领主们先后采用了与赵城相同的祖庸制。以挽留领地内的农夫,或者稳定自己辖下的奴隶。但稍后,赵武接连推出一连串政策,每样政策的推出都能导致赵城附近贵族的人口丧失。
通常的情形是这样的:邻近领地内的百姓,留下自家嫡长子承继原来的家业,而后向原领主报告自己得成年次子“死亡”接着,那位“死亡”的次子便出现在赵城,以荒野“
人”的身份向赵氏申请归附,领上一份产业后独立门户
论无
,
秋人显然不是赵武的对手。他们极不适应赵武这种钻法律空子的技巧一封建嘛,每个人的领地都是自家菜园子,别说附近的领主了,就是国君也没权利上赵武这里行使司法权。即使附近领主告到国君那里,国君只能回答:人周天王都不来晋国抓人,凭什么我就可以去下臣的封地抓人?封建啊,没这个道理。
告到国君哪里没用。自己动手丰衣足食找死!封建了。你在自己院子里随便怎么折腾,没人理。到别人领地自己动动手看看一整个封建阶层起来灭了你!因为你干涉了别人的领权。即使你在赵城现场找见自家“已死亡领民”只要对方父母不认可,坚持认为自家儿子死了,这人就是长得像而已”那你而赶紧道歉,请求赵武原谅自己
扰赵氏领民的行为。
但属下领民得次子纷纷“死亡”这也是让人头疼的事。为了挽回影响,附近领主先是推出“死亡认可状”不许属下领民“随心所以死亡”这招不管用。于是,赵城每推出一项新政策,附近领主不得不即使跟进。时间久了。每当赵城推出新政策,其他的领主便懒得细想,唯恐落人于后的照搬,”
于是,赵城就成了晋国贵族的风向标”但赵武不怕被模仿,如今他经常挂在嘴边的是这句话:“我们总是被模仿,但从没被越。”
秋人并不知道,赵武说的这句话也是一句“模仿照搬”
赵氏家臣只是觉得觉的:赵武这句话,特别深刻。
自赵城用退役士兵以及战争遗孤充当“城管”后,“城管”迅在晋国各地普及,先去模仿赵城“城管”的是国君。随后,各地领主们相继都成立自己的城市治安部队,但那些人无论怎样努力,都没有赵城“城管”给人的印象深刻一哪怕他们照搬赵城“城管”的制服与动作,也学不来赵城所拥有的那种气势。
因为他们不楼这其间的管理术
赵武站在墙角,目视着“城管”敲着鼓、隆隆的从街头走向街尾。在这队“城管”走过的时候。学子们依旧各干各的,全不把“城管”放在眼里,而
街的武士则眨眼消失不见赵城法律规定:武士不得随意出入娱乐场所;当街扰
秩序者责罚,,等等。但对文人却很宽松,因为赵武信奉一句话:秀才造反,三年不睁
自在地徜翔在这座城市,赵武轻松地呼吸着。它是赵武得城市,在没有广播电视与相片的时代,即使身为一城之主,城中百姓也不见得认出他,所以一身便衣的赵武,一路走来,无人打搅。他慢慢的欣赏着街景,路边偶有认出他的人只是轻轻向他点头。
接近自己的庄园了。认出赵武的人越来越多,这附近居住的都是赵氏的亲信武士,有人乖巧的跑进赵武的庄园通报,等赵武赶到自己的庄园,单婉清已经领着仆人
候在门口,她躬身施礼,
快的用黄莺般的嗓门说:“恭
夫主回家。”
单婉清身后,师修、武跗等赵氏家族老人也都躬身
候,赵武顺着人
走进自己的庄园,随口问:“其他人呢?”
师修躬身回答:“主母如今在国都;齐策在新田城、少司寇府替家主主持日常事务;东郭离在东郭进行年终盘点”其余的家臣都在国都侍奉小主人,剩下的,都在这里了。”
赵武哦了一声,漫不经心的说:“留在这里的,都是老人了。”
这话说得让大家很高兴。大家簇拥着赵武走入西园大厅,便一起嚷嚷着摆酒庆祝。
赵武的家臣体系分为三部分,一部分是赵氏家族原先留下的那些“老人”一部分是东郭离与齐策带来的新人,最后一部分是武士体系。武士体系且不说,因为智娇不喜欢乡间生活。留在国都,加上举策要代替赵武处理少司寇府的日常行政,故此留在赵城的,除了一两个新来的武士体系以外,这里都是生于赵城,长于赵城的“老人”了。
酒宴摆上来了,师修趁着摆酒的间隙通报赵武:“君上已经领军出征了,如今国中留守的是副帅智伯(智罂),下军将士鲸、新军佐魏修,君上临走的时候,考虑到士鲸与主上的职责多有重复,便特地转任主上为司空,负责管理晋国的百工、民事、建设、经济。”
赵武经过两年的奔波。已经把晋国领地内的司法处置建立起来,留守国内的四卿当中,士蛟是赵武的顶头上司,这样一来两人的职责多有重复,而且四卿当中一半的力量放在司法上,显然也过于浪费。所以掉公顺手重新安排了赵武的职位。只是这职位更令人头疼。
赵武牙疼般的哼哼:“大战过后,民生凋敞,如今战争斗没有平息,这国内的经济,即便是管仲来了恐怕也要头疼,有什么好做的”嗯嗯,不如我且在赵城歇上一两个月,这几年里东跑西糊,愕今我也要享受甘活了,左右,看着天我可不想自“摘缨之会”
赵武的最后一句话,是说:大家警醒点,别酒后无德调戏我的女人。
所谓“摘缨之会”讲的是:楚庄王在一次招待部下将领的宴会上,一阵风将烛火吹灭,黑暗中有人施展咸猪手戏季了楚王的姬妾许姬,这姬妾也聪明,她在黑暗中看不起罪犯的脸,便顺手摘下了罪犯头上的盔缨,而后向楚王告状。楚王听说后,却下令将领们都除去帽盔上的盔缨,然后才命令人重新点燃灯火。于是,所有武将们清一
都没有系
“摘缨之会”的传闻大家都多少听说过,赵武这么一说,众人皆笑着响应。单婉清又羞又恼,拍了一下赵武的肩膀,责备说:“看你说的,我可是王卿之女、你明媒正娶呀。”
楚王搞了个“摘缨之会”后,据说那位调戏楚王姬妾的武士很羞愧,后来楚庄王与晋国
战失手,有一健将独自率领几百人,为三军断后,斩将过关,而此人就是当年揩许姬油的那一位。他因楚王施恩于他,而誓毕生孝忠于楚王。事后楚王把那位姬妾赏赐给这人,以奖赏对方的勇猛。
单婉清刚才含娇带媚抱怨,也是告诉赵武:咱可是你正式的侧室,你可不能随便拿我送人。
赵武哈哈大笑,低头望向潘
,好奇地问:“说起来,曾经追击楚王的只有我们了,而在路上挡住楚王追兵的,似乎只有你潘
了”说说看,当初“摘缨之会。上,你调戏的是谁?楚王又怎么把那位姬妾赏给你了?”
潘
咧嘴笑了:“二十万大军厮杀,两国参战的辅兵加起来过五十万,几十里地纵横的战场,一个小将想
离本阵、找到楚王并进行保护,可不是容易事…,你听那些文人胡扯,楚王当初是
了个,“摘缨之会”但后面的情节都是文人编出来的。这样的话你也能信,你实在容易轻信的很。”
赵武有点讪讪,师修怒气冲冲:“你这厮。来了这么久了,还不知道上下尊卑。主上的话能随意驳斥吗?主上的为人能随意贬低吗?”也不知道楚国怎么教育你的?”
潘
的眉毛竖了起来,师修不甘示弱,按剑瞪着潘
,赵武拍一格圆场:“
桌的美食堵不住你们的嘴吗?老师,这厮桀骜不驯又不是从今天开始的,何必
拨他呢?昆,好歹这也是你家主的老师,怎么一点尊重的态度都没有?”
师偃长长
了一口气,用极其夸张的陶醉。对着
桌的食物说:“在外征战。最怀念家中的食物,,啊,真香。这就是家的味道,主上。我就不客气了。”
师偃这一打岔,众人立刻将注意力转移到桌子上一扑鼻的香味让人一时忘了争论,大家扑向了
桌的食物,汤汁淋漓的抢了起来。
师偃、师修坐在赵武身侧,等大家吃了一眸子,填
了肚子,师修侧身抱怨:“主上。昆如此桀骜,你怎么,”
赵武轻笑:“我只用他的集猛,其余的,那是他自己的事情。”
开玩笑。在这个军国主义国家里,潘
是赵武的护身法宝,只要他能在战场上拼死保护赵武,就算平常脾气大了一点,咱也忍了。
师修听了这话,默默的点点头,而后拱了拱手,不再纠
。稍停,师偃慢悠悠的
嘴:“今年我赵氏的香料卖得好啊,一斤香料能换来两斤金(铜)”可惜,如今大家手里谁都没有隔
的余粮。”
古代没有保鲜手段,每到冬季,由于牧草匿乏。大量的牲畜都要预先屠宰了胜制起来。这时候,香料就是唯一的保鲜手段,它是生活必需品,只不过购买它需要花奢侈品的价钱。赵氏仅仅种了几年香料,虽然种植的面积还不大,但利润已经丰厚的难以想象。
可惜。连年战争把大家的家底都折腾光了,购买力不充沛啊。
“我们换回来多少东西”赵武问。
“三万奴隶,两万女奴而已”师修道憾的叹了口气:“各家族手中,现在除了奴隶什么都没有。为了购买香料,他们把家中多余的奴隶都拿来
换。许多人还觉得这买卖占了便宜。因为家无余粮,他们已经养活不起那么多的奴隶,卖到我们手中,还能换来珍贵的香料,何乐而不为。
可他们也不想一想,战争终究要平息的,战争平息了,奴隶又从哪获得?”
赵武被师修提醒,他马上问:“真的?我记得国君答应我参与征税的分配,今年我们该享受的征税到手了吗?”
师修
出一副“忽然想起”的神情,答:“我们今年享受了郑国
纳的一成征税。另外鲁国
纳的征税里,我们享受了七成,卫国
纳的征税享受半分。这些东西已经入库了,,我记起来了,秦国最近派人来了,使者还住在驿馆,主上什么时候有空,见一见也不妨。”
正说着。几名侍女抬着乐器走入大厅。
在
秋时代,金石音乐要凭级别享受,但丝竹不在其内,遗憾的是,这时候乐师都是显赫的大家族赡养的,是大贵族专有的享受。幸好,单婉清的家族就是这样的大贵族,他们是王的卿,虽然周室衰败了。但瘦死的骖驼比马大,单婉清的陪嫁队伍中就有一班演奏丝竹乐器的乐师。
在
秋时代,家中宴客招出一班乐师来演奏是很有面子的事情,据说孔子路过周室,听到音乐的演奏,也有“余音绕梁,三
不知
味”的赞叹。所以这班乐师一出来,家臣们立玄
出崇敬的神情,屏住呼吸,仰望着这班女乐师。
丝竹声响起,这班丝竹乐队是单靖公听说赵武喜欢弹琴而特地选配的。原本。单婉清的陪嫁不如智娇丰厚,但有了这支乐队存在,哪怕单婉清除此之外身无长物,知道的人听了这份陪嫁。谁不夸单婉清光彩。因为这是有钱也买不到的东西,所以乐咄来,单婉清的表情很得意。她趴在赵武身边,指点着心小原向赵武炫耀。
一名乐师要能熟练演奏乐器,起码要十年的精心培养,在
秋这种生产力低下的时代。谁家里能够十年如一
的供养一个人。啥事都不干,专心练习琴艺?所以
秋时代,乐师是很稀罕的东西。也就是赵武,他见惯了各种流行音乐,反而对乐师缺乏崇拜的心情,而旁边的师偃、师修已经竖起了耳朵,耐心倾听单婉清的讲解。
赵武一拍大腿:“秦国的人来干什么,,此处正好有丝竹之乐,招呼秦国的人进来也不失体面,两个老师看怎样?”
师修也跟着一拍大腿:“对呀,我们另外摆设一个席位。让秦国人与我们同贺一堂下有丝竹之乐,那些秦国土豹子见了,想必也不会嫌我们怠慢。”
秦国使节被招来了,一共三位。
正使是一位五六十岁的老头,留着山羊胡子,两位副使是中年人,身上充
军人气质。秦国正使满意的看了看再边罗列的女乐师,而后冲赵武拱手:“赢武,我秦国赢氏听闻你接掌晋国赵氏家业,一直想来祝贺,可惜道路遥遥。以至于现在才来,在下秦国宗正赢颂。为赢氏某某代家主,特来为赢氏贺。”
“赢武”是赵武的正式名字,他本姓“赢赵武”只不过是一种尊称。但这种尊称却是他的正式名字,在晋国,没人敢当面叫他“赢武”因为在古时,连名带姓称呼一个人是一种侮辱手法,除非这个人是他的家族长辈。
听到“赢武”的称呼。师修、师偃坐不住了,他们连忙站起身来向秦使拱手,看见赵武依旧坐在那愣神,他们赶紧一拉赵武,示意赵武上前答谢。赵武还没有回味过来,依旧看起来呆呆的,师修赶紧解释:“家主幼遭罹难,对本族的事情不太清楚,是我们教育疏忽,请宗正大人见谅,”
说罢,师修转过身来。低低的吩咐:“秦国公族与我赵氏同出一族,原先互相问候不断。近年来双方断绝音信,如今重新接上关系,请主上不要怠慢,”
赵武在师修的指点下,一板一眼的答谢了秦使的问候,稍后扭头问师修:“你怎么不早告诉我他是赢再宗正?”
师修低声回答:“使者初来,只说是秦王的使节,也没有说他是赢氏宗正?”
赵武又问:“我们跟秦国关系很好吗?这样做被允许吗?”
师修低声回答:“韩氏领地靠近周室,故此韩氏一向与周室亲密;魏氏与秦国关系也不错。也与卫国
厚。过去我赵氏与秦国关系密切,即使秦国与我们
战期间,国君的使节也是通过我赵氏与秦君沟通这是惯例,没什么允许不允许的。”
赵武恍然,他态度主动起来,肯请秦使就座。那位秦使深深的
了一口桌上的奔气。说:“都听说赵氏食物精美,今
一见,果不其然,这香味,实在勾的人肚肠空空
”我就不客气了。”
秦使趴在桌子上狼
虎咽,两名副使吃了几块
,立刻动作利索起来,他们快手快脚的扫
着桌上的食物,不时的也依据礼节举酒祝贺。
不一会儿,厨子抬上一只烤鹿进行“割献”这是一种礼节,一般在新年中举行,窝意着五谷丰登,衣食无忧,同时,也隐含着辛劳一年,特意展示一下自己的本领,请求主人赏赐的意思。
赵武举刀在鹿的脊背上利了一刀,而后依旧礼节切割着鹿身上不同部位的
给部下分食。同时也给秦使奉上最肥美的里脊
,,
等“割献。礼结束后。赵武回到自己的座位上,端起一杯酒祝酒:“赢大叔”抱歉。我不知道自己的辈分,看到你年纪长,直接称呼你为大叔了
师修在旁边解释:“应该的应该的,我晋国赢氏与秦国赢氏属于两个分支,他们的辈分在我们这里是不论的,家主用年龄来称呼长幼尊卑,应该的。”
秋时,每种称呼都有它特定的场合与特定的需要。比如隶属赵城的附庸,如果他们只纳税,不属于武士阶层(士大夫阶层),那么他们可以称呼赵武为“城主”而属于赵氏领民的,也就是承担军事义务的赵城武士、家臣,则可以称赵武为“家主”此外,不属于赵城管辖的人,可以根据赵武的官职来称呼赵武。属于赵氏宗族的人,则可用“族长”来称呼赵武。
师修此处以“家主”称呼赵武,是因为他面对的是秦国赢姓的使节,他用“家主”这个词向对方表明自己赵氏家臣的身份。也在向对方表示,我跟赢氏不算外人。
赵武继续说:“赢大叔,刚才你进来的时候,我就在纳闷。为什么秦国赢氏恰好在这个时候与我联络”请原谅我的好奇,我只是觉得很蹊跷?”
赢颂喝了一杯酒。感慨的砸了砸嘴,似乎对酒很满意。而后他轻轻点点头:“赢武你是问:你加冠几年了,我赢姓现在才来问候,有点,蹊跷,是吧?
其实说开了,这没有什么蹊跷的,你今年带兵深入大成小戎国,两国战败之后,有人逃入秦地,请敝国君上出面主持公道,所以我们来
赵武还想问什么。赢颂马上又补充一句:“秦晋争锋,我秦国失败之后,调头经略西方。一百年来,我秦君是西戎的当然霸主。如今大戎小戎战败灭国。听说你故意漏了小成君主,寡君认为你我同属于赢姓,就不要做那些自相残杀的事了,如何?”
不简单啊,秦国国君是看出了赵武的心思。担心赵武打着搜捕戎国君的名义,深入到秦国的势力范围,所以赶紧派出使节通知赵武:我承认你对大成小戎的占领,到此为止吧!再向西拓展,那就是我家的后院了。
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