第五百二十三章 天坑地狱
涛三人向前移动了几步。大厅一处的岩壁上。一
内阻竹佛黑。清澈的泉水缓缓的
集,由如一幅瀑布飞
直下,跌进深潭。或许可以理解为这条地下河之水,来源于岩壁上那个漆黑的
。
若是在别处,如此之大的水源,应该是在夏季的雨季里才会看见。
可在这里,却一点也不显得扑朔
离。西藏的水业,是世界上储存量第一大地区,在西藏自治区境内,
域面积大于万平方公里的河
有。多条,
域面积大于功平方公里的河
有,四条以上。著名的河
有金沙江、怒江、澜沧江和雅鲁藏布江。西藏还是国际河
分布最多的一个中国省区,亚洲著名的恒河、印度河、布拉马普特拉河、湄公河、萨尔温江、伊洛瓦底江等河
的上源都在这里。西藏河
的水源主耍由雨水、冰雪融水和地下水组成,
量丰富,含沙量水质好。雅鲁藏布江为西藏第一大河,源于喜马拉雅山北麓仲巴县境内的杰马央宗冰川,经落瑜地区
入印度,称为布拉马普特拉拜雅鲁藏布江中国境内崛全长曰公里,
域面积出万多平方公里,
域平均海拔屯口米左右,是世界上海拔最高的大河。雅鲁藏布江大峡谷深达碰米。是地球上最深的峡谷。大峡谷谷底最窄处,最宽处约劲米。全长为弛公里。
入这里的水。形成了上千年不变的地下河水,对于西藏整体的水业来说,如同渗漏在沙漠之中的一滴水,,
三人处立在
口没有靠近里面。若是在其它地段看见这里,三人一定会激动的冲去大厅的中们心地带。去欣赏这里的全景。正因为美好的希望破灭了,这里也就失去了欣赏的价值,
一些地方可见古砖修建的房屋。砖奇大,形同石板,史书上可没有这样的记载!所能看法房间的砖墙外观都相差无几,似乎是在同一时期砌成的。房屋的顶部上也被古砖收拢成弧形的顶棚,不过这些古砖隧道搭建得非常简易,有多处因为年久失修而蹋陷,加上野鼠打的
,以及上面树
生长侵蚀,就眼前这么一段隘道内已是千疮百孔,面目全非。即便是亮如白昼的这里,吕涛也无法仔细分辨这到底是什么所在。含糊其辞道:“这里的确有人居住过。不过不是现代人。”
昌涛从行李中拿出望远镜,仔细的在大厅中仔细的望查了一翻。当望远镜晃过啃壁上的一个特殊的
口时,多了个心眼的吕涛,现
口峭壁两处有很多的凿孔,而且凿孔处还打有木楔。这种木楔上本应铺放木板的,只因年久
衰,别说见到木楼上本应铺放木板。就连木楔头都不知在什么年代不见了。其它的崖壁上,依旧保存着二三十间的崖屋,只是通向崖屋的通道早已不见了,但这些地方依旧保存着木横头。
“不说我们也看得出来”胡思
想的李梅,不是钻进了牛角尖中就退不出来了,任何人走到这一步,没谁会保持理智的。朦朦胧胧的感觉之中,心中恐慌的李梅,真想拿出行李包中的炸药,丢入
中心,将这个世界炸毁。
“水獭?”几支野老鼠在前面不远处慢慢跑过,李雪虽然眼中掠过一丝失望的神爸,但又是有些不甘心道:“这里饿不到我们,有水獭吃也刷是”
一切不如想象的那样完美,最后一次着望又破灭了。脑筋蹦起多高的昌涛也是有些无奈,轻双一声道:“什么水獭?那是老鼠。”吕涛态度虽然平常,但是眼睛的深处,却有些忧虑,,
“老鼠?”李雪望着吕涛缓缓说道,语气中却有着一种说不出的沉重感觉。也嗅到了其中似是别有隐情的味道,苦了一声道:“吕涛这里的老鼠太多了,一些较大的老鼠个头比水獭小不到哪去。老鼠可是生命力极强的物种之一。一者是它的繁殖力强,成活率高,譬如一只母鼠在自然状态下每胎可产出到旧只幼鼠,最多的可达丛只,妊娠期只有引天,母鼠在分娩当天就可以再次受孕,幼鼠经经过刃一的天育成
,其中的雌
加入繁衍后代的行列。如此往复,母鼠一年可以生育旦凹左右子女,至于孙子、孙女、曾子、曾孙辈已多到无法计算。据研究,鼠母体内含有一种独特的化学物质,能够刺
雄鼠永远拜倒在它的“石榴裙。下,这大概也是鼠界能生会养的原因之一,故而民间将子女居群的善生母亲戏称为“鼠胎”或“鼠肚”比喻它的生育能力特强。老鼠的成活率高,寿命长,如非遇到天敌猫的袭击或人类大规模的扑灭行动,大多数都能安享晚年、寿终正寝、而且子孙
堂,这是其它动物可望而不可及的。
昌涛见自己都说成那样了。她还是半信半疑的望着自己。只好无奈的用手指向半崖壁上的一个川。凶
苦笑道!“着到了个
水的
口了吗。”“看到了,怎么啦?”
昌涛将望远镜递给李雪。用手指着猜测道:“我怀疑那个
口就是当时人类进入这里的通道口
“没有用了”通过望远镜观看一翻的李雪,眼前的一切是如此的触目心惊。她的眼神之中,是一片惊惶。懊悔莫及地确实为之疼痛。使她内心怜惜道:“那里若不是这里水道的主
口,我知道以你的努力,一定是可以攀到那里的。若是现在爬上去,我想那里不一定是我们想往的地方。”
“真***丧气”昱涛点点头。忿忿不平的骂了一句。那么多年。什么稀奇古怪的事情没有见过。虽然这次谈不上小河沟翻了船,但实在是让他无法想得通。这古人太可恶,用过的
不用了就将它毁于一旦。
一处巨大光滑的石面上并无文字。但石面上刻有精细的图案,其上有些许录落磨损,原本图着的色彩也暗淡得几乎没了颜色,但并不影响看清上面的图形,只是其中表现的内容实在是过于扑朔
离,令人难以置信,吕涛只看了几眼。便觉得呼吸都变得
重起来了。
石面刻着一座的
,
是一片地下湖,看那地形特征,好象就是他们现在所在的这片区域,
中间绘了个黑色的龙形阴影,如同一条张牙舞爪的黑色老龙,正
噬着周围的人类,吕涛都不知道这石剪内容不假,只不过可能雕刻这幅图画的古人,也同他们一样,黑色老龙的神秘,却难解其中之秘,故此虚化了一个游
在天空的龙形阴影。
吕涛看得走马观花,没觉得这石墙上古老的记载有什么看头,只随便瞧了几眼,便从怀中摸出一只皱巴巴的香烟,坐到一边歇脚抽烟去了。
“下一步怎么办?”走过来立足的李梅,怎么会感受不到吕涛身体的变化。更是轻轻一呻
,一对藕臂紧紧抱住了昌涛的脖子,娇躯忍不住颤抖着。
李梅地这个动作,几乎是个导火线。若是往常一定会一下子让吕涛的
火点燃了起来。可此时不行了,吕涛仅是心神一
,紧紧抱住了李梅的细
,唉声叹气道:“看你们姐妹的了,反正我们现在也不需要时间了。”
“老公,这里有点像天坑,只是比天坑但比天坑亮”李雪哪里不知道吕涛是在说什么,愕然苦笑了一声。本来刚才三人都有心事,还不觉得什么。然而后面半晌,却是在不经意间争论着一些已经无奈的话题。而李梅又似是率先有了反应,惹得李雪也是直往那边想。网才还没觉得两人如此姿势抱着有什么不对。然而一旦脑筋往这方面转了。这温香软抱,即青涩而成
的娇躯正
面伏在身上,淡淡地汗水味直
到了鼻息之中。加之姐妹俩被
数
,积攒了不少血气。呼吸渐渐急促了起来。
吕涛被李雪的弈声一震下。
抬头看了一眼如锅盖一样的上方。清醒了过来。再加上明显不同寻常的感觉。顿时后背一
,惊出了一身冷汗:“姐有什么想法?”
“我已经不急了,这里光线比较好。你看看这里能不能居住一下”李孪眼睛有些恐惶的看着吕涛。轻轻颤抖着抱住了他
。
心
如麻的吕涛,自认看透一切世事地他,已经许久没有这么
了。这个改变了自己一生的女人。吕涛一直认为对她是又爱又恨。然而现在,却究竟是怎么一会事情?吕涛脸色复杂难明,似是连自己都无法控制的抓住了李雪皓腕,用手指了指那边一些房子,沉声道:“那边有房子,只是不知道里面怎么样?”“也只能暂时这样了”李雪娇躯不住的颤抖着,吕涛的每一句话。都像是利刃一般的戳在了她心里。
“也只能暂时这样了?”李梅网被吕涛劝得恢复了些精神,但听到了李雪这句话。又是气得够呛。小粉拳在昌涛
口直撞,羞怒
加道:“臭小子,你就不能想想别的办法?”
“梅姐,我也想出去。出去之后,你还欠我一个孩子呢”说到最后,吕涛的脸上呈现出了狰狞的神色,浑身上下散着浓浓的血腥味道。以后怎么样?不知道,可这么久了,李梅一直未怀上孩子,此时的吕涛,至内心的觉得有些对不起李梅。双胞胎就是这样,一个有了,另一个也得有,否则就不公平。为此,李梅没少私下责怪吕涛偏心。人都有选择自己人生的权力。然而。此时此玄,却让吕涛嗅到了其中似是别有隐情的味道。
平
里喜欢争强好胜的李梅。一下子红着脸不肯相信抬头看着吕涛。然而被吕涛那一声还欠他一个孩子。给刺
地娇躯忍不住一颤,似是想到了什么,轻轻一呻
。咬牙切齿道:“我是你的女人,我的肚皮是你的,我怀不怀孩子,是你争不争气的事。”
若是崖上那
通以,各。这里的确还是一个很不错的的方门这里虽然不像天凯,咱茂密的
树,但这里也有一些绿色植。这里的大多是
生植物。
生植物一般都比较原始,藻类、兼类居多。这种不需要太阳的能量而存在的生命的向人类显示出,极端生物依靠岩石本身或可以长期提供其它光源,一但实应了也指生存的道理。
这里亮得一切都是那样的清晰,姐妹俩已经用不着平
里吕涛带路了。三人只是朝着要去的地方行走。就足够了。三人来到一间外观上看似较好的房子前停下脚步,那道门分为两扇,半开半合,中见留了一条很大的门
,两边各有一
石柱对峙,上有古朴的龙纹及
月象,已经录噬不堪,上面的一些符合也一时也无法仔细辨别。这至少说明经过常年风吹、水淋、等自然因素侵蚀,才会变成现在这样。
一处祭拜男
生殖器的出现。引停了吕涛三人正想踏入房间的脚步。已是少*妇的李梅,还有些紧张兮兮地看着吕涛道:“在这地下世界里,都处都能看到这东西。是不是那时的生育率很低?。
“说不上那时的生育率是不是很低,只是知道那时的战争太多,各族之间根本无法安居乐业。战争。肯定需要大量的人员”吕涛硬着头皮装出一副完全不在乎的模样。从复地解道:“生殖崇拜是一种重要的文化现象,它所代表的是原始初民强烈的生命意识,带有神秘的宗教信仰感情,具有神圣化。它深玄地反映了一个绝对庄严的社会意志一作为社会生产力的人的再生产。生殖崇拜大致经历了生殖器崇拜和生殖神崇拜两个,展阶段。生殖器崇拜是生殖的最初阶段,它表现的是对生殖器象征物的崇拜,其深层涵义是祈望生殖繁盛。生殖神崇拜是生殖崇拜的最高阶段,它表现的是将生殖象征物神化,将其视为优于人类生殖器孕育人类的神物而进行膜拜。生殖神崇拜是祖先崇拜形成的基础,某一氏族或民族的生殖神往往就是该氏族或民族的始祖神。古代人们通过顶礼祭拜生殖神,而衍生了一系列的求子巫术仪式,祈求生殖神护佑,获得生殖神力。实现生殖旺盛的目的。原始氏族社会的部民把自身的生殖现象,联类于同自己朝夕相处而且在生产生活各个方面都予已需要的竹,借竹之旺盛的生殖力和生命力,表达他们祈求部族繁衍昌旺、生生不已的生殖愿望和能力。竹的生殖崇拜的文化现象,影响并深入到后世的文化领域。在哲学、伦理道德、宗教、文学、艺术、民俗等均有着千丝万缕的联系,成为中华民族竹崇拜的重要组成部分和中国竹文化的历史源头之一
上述祭拜生殖神赐子的习俗,无疑是属于英国人类学家弗雷泽所说的
感巫术活动,通过模拟和接触的巫术仪式来祈求生殖神,取媚于生殖神的自然力量,获得生殖巫力以实现自己求得子嗣的目的。
“梅姐,要么你也拜拜它?古人拜它求子,也合你的意愿”吕涛说完在李梅上抓了一把。“你还好意思说呢?都是你没用”李梅楞了一下,尖叫着两人闹成一团。其实吕涛不说,李梅也想到了,正如吕涛说的那样,祈求生殖神,让她早怀贵子,就当是上帝安排的好了。
吕涛向前跑了几步,正在后面追打的李梅突然停下脚步,同时舟吕涛喊道:“老公,不玩了,你看那里好像是块手表?”
停下脚步的吕涛,顺着李接所指的方向看去,果然在一处泥土上有一块手表。当今手表对于人类而言并不稀奇,可手表在这里出现,就不能用稀奇两字来形容它,只能认定为奇怪。因为这里不属于现代人类世界。好奇的吕涛,向姐妹俩招招手道:“就是,过去看看
“瓦时针?”走过去的吕涛,伸手拾起来有泥土的手表,一眼就认出这是瓦时针手表,除去上面的泥土。并向姐妹俩解释道:“这瓦时针可是好表,它的防震能力极好。从几米高的地方坠落下来也很难损坏。旧世纪出世纪中叶,曾被很多国家作为军表,当时的图伯特地区因为外事频频,外国人出入较多。所以该表
入西藏较多。这后壳还有编号田互办,”
“吕涛,是不是有人来过这里?”李梅听的眼神中有些朦朦胧胧的。但好奇心终于战胜了理智,死人归死人,有死人的地方,不一定就有进出这里的路口。
“不可能吧?若是有人来过这里手拿瓦时针的吕涛,觉到这手表有些不对劲。四周看了一下地型地貌的吕涛,突然眼光停滞在了崖壁上那个进水口处,惊讶道:“我知道了,一定是什么人死了,是从那
口冲下来的
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