这你也知道？”吕涛刚才的表情从一开始的压抑，到弛，甚至还笑了几次。这不由得让李雪又欣慰，又是嫉妒。若非吕涛内心深处，潜意识中对这些古人遗留物又有好感？
“哼。”李雪轻哼了一声，强硬一番表示自己并非任由他摆布的独立女
的姿态：“小看我，别忘了我是作家，学文科的。对于历史，多多少少还了解一些，就拿玉中之宝金缕玉来说吧，金缕玉衣在战国末期大概就有了雏形。在汉代史书中，玉衣出现的次数最为频繁。1959年河北定县北庄汉墓出土了带穿孔的玉片多片；在徐州出土的西汉早期墓葬中，也现了玉衣的散片。可惜出土的玉衣都不完整。”吕涛凑了过去，轻轻一巴掌打在了李雪丰
而翘起的
部上：“那这里的玉片又该从何而来呢？”“这得问你，所见过汉代以前的资料中，有没有哪位皇帝或有权有势之人，他们的坟墓，有没有被盗过的，”李雪浑身一颤，声音也是颤抖了起来。紧紧抓住吕涛的胳膊不放。
脸是期待的神色。“这个答不上来，”缓缓摇了摇头，继续盯着地面上散落的遗物。神色平静道：“要不你数数，看看够不够多片的金缕玉衣。”
李雪暗忖这小男人的思维转的倒的确是快，一下子跳到这个问题上来了。淡笑道：“找时间在数吧。”
“吕涛，你不是一直想找个汉代
罐吗？找找看，这堆陶器里有没有你想要的罐？”李梅的性格本来就内向，但这样的人一般都比较偏激，有什么事不能说出来，如果这样内向地人，眼神在那样的闪烁，就说明她主意比较正，这样的女人做事就容易走极端的，李梅和李雪不一样。看着小脸绯红的李梅可拘的样子，李雪和吕涛都笑了起来。吕涛弹出了一支烟，叼在了嘴上，没说什么。李雪又好笑又好气的在李梅脸上拧了一下：“小梅，怎么什么都说？”
李梅脸色变得有些红润，底气不足地辩解道：“姐，你忘了，我们刚下天坑时，他用汉代
罐赌过我…”“小心眼，”看着两个女人有了笑脸，吕涛的心算是放了下来，这才感觉肚子有点空，原来自己一直担心李雪她俩姐妹俩。
有酒对于吕涛来说。应该是在美不过之事。此时。面前价值连城地古董。对于他来说。似乎已莫不关心。地确。正如他所想到地那样。走不出这里。这批价值连城地古董。只能是一堆废铜烂铁破泥罐。看不看地都是一会事。
勤快地吕涛。酒也没舍得喝。甚至古董也懒得过去看上一眼。他放下背包。提起砍刀走到一具棺材走去。虽然与姐妹俩同在一个
**里。但心头还有有些不安。吕涛看着四周似乎有些害怕。黑暗中。那双眼睛似乎还在不停地打量着他们。他们心头都已经察觉。可就是找不到它地所在。恐惧再度开始蔓延…黑暗里。吕涛打开棺盖。打着手电向里照
着。整个棺材除了一具骷髅。依旧是那么地空
。没有任何地随葬品。这明显就是下葬时故意所为地。可是这并不符合古人地丧葬方式。古人认为身前享用过什么身后也应该继续享用。所以。厚葬是最隆重也是最好地表达方式…崖壁上地
**中。这种存放地棺材似乎不记其数。一心想早点睡觉地吕涛。也顾不上什么了。拿出尸骨。举起砍刀就是一阵
劈。转眼间。这口上千年地古棺。化为了一堆烧火地上等木料。火是饮食烹地根本。应该说。有了火。才有了饮食文化。在能够熟练使用火之前。先民们只能过原始地、禽兽一般地生活。所谓“食草木之食。鸟兽之
。饮其血。茹其
。”如《韩非子》中所说：“民食果蚌蛤。腥臊恶臭而伤害腹胃。民多疾病。”但在人类能够熟练使用火进行后。人类地饮食便生了天翻地覆地变化。就是所谓地“炮生为
。令人无腹疾。有异于禽兽。”按中国传说来讲。钻燧取火地燧人氏是最早能够使用火地中国古代先民。考古学家从周口店北京猿人所用石器初步推测。中国猿人开始自觉用火地时间。大约在五十万年以前。有了篝火。
厅里似乎安全了许多。散落在墙角边地陶器。多以细泥红陶、夹砂红陶为主。还有少量地橙黄陶、灰陶以及褐陶。饮食器多为细泥红陶。其中不少是彩陶。罐、缸、瓮等炊器和盛储器则以夹砂红陶为主。器形以平底为主。少量为尖底。偶见|u底。这是陶器形制地重大改变。平底陶器终于基本取代了|u底史前文化上次成为主
器形。常见器物有敛口平彩陶盆、双盆、多孔盆形或钵形、双
口尖底瓶、弦纹或绳纹短颈罐、大口小底缸、曲腹瓮等，器类较前复杂，大型器物增多。纹饰仍以绳纹为主，其次为弦纹和线纹，还有少量的剔刺纹、附加堆纹等。制陶以泥条盘筑法为主；财了，财了，吕涛忍不住掩嘴轻笑了起来。看着手中的陶器通体漆黑，闪闪亮，有独特的审美情趣，吕涛重新审视这种远古时代的生活、祭祀用品，现了它不同寻常的美，一种带有原始气息的古拙的美，正是这种朴素的美，恰恰符合今天人们追求返璞归真的时尚，从而成为人们欣赏和收藏的精美的黑色艺术品。
**部落繁荣持续了多少年，然后又像它的出现一样突然地消失了。三人的出现，历史再一次衔接上时，中间已多了2000多年的神秘空白。关于这个蜀国人**部落的灭亡，三人假想了种种原因，但都因这证据不足，始终停留在了李雪假上，这也更坚定了李雪要将这证据不足的假设，查个水落石出…“让我叹服的就是人的创造力，竟然能制造出这么多造型相同又各具风格的
典艺术品，”吕涛笑道：“这不奇怪，因为你们平
里没有作这方面的功课，并不知道人文明究竟先进到什么程度，在这里算是给你们补补历史课。”人文明，说不上从哪学来的青铜器制造法，但用石质工具，就建立了完全独立于世界几大文明以外的却又可以与之媲美的文明，从这一点来说，他们拥有的智慧，是现在人无法想象的。就拿这套陶器组合来说，充分的展现了古代玛雅人在数学上的惊人成就，古代玛雅人是第一个明并使用c的民族，要知道，诞生，就标志了一个民族在文明上的一种飞跃…”
玛雅人使用的近似太阳历法比现在人们所使用的太阳历还要准确，他们利用人的双手双脚明了20位进制，他们修葺的金字塔无论从数量还是规模都过了埃及金字塔，他们千年以前就观测并准确得出太阳系行星的轨道位置，他们的城邦规模宏大，有复杂的引水系统。玛雅文明留下了太多团，许多智慧的结晶至今仍令人结舌，不少研究过玛雅文明的科学家甚至惊呼：“他们的文明是从天而降，是神给予他们的指示。”更有不少人认为，玛雅人是外星智慧生物，也有人说他们是史前文明，那个黄金时期留下的产物。不管怎么说，这个文明消亡了，突兀的，仿佛在一个瞬间，聪明的玛雅人放弃了巨大的城堡，停止了观测星象，不在修建高大的金字塔，他们回到丛林，过上一种停留在石器时代的生活。因此，当哥伦布第一次踏上美洲大陆以后，很长一段时间，欧洲人不愿意承认那些辉煌的建筑是在丛林里茹
饮血的原始人的杰作，一切太让人不可置信了。小房间，停留在这里休息就是最佳选择。虽然这里不见天
，但是人的生理周期没变，到了晚上容易困顿，在这样的精神状态下。歇一夜再走，是三人的唯一选择。“好了，明天在足件查看这些东西吧。
一见到宝物，”此时的吕涛，显然有些不耐烦了。姐妹俩在古物堆中，挑选自爱物，又拿出逛商店的那股劲头来了。这时好容易找到一个较为安全的所在，吕涛是想在这里进食并准备在这里歇息了。
正在寻宝兴头上的李雪，无所谓的笑了起来：“背包中有蛇
干，你先喝点酒，吃点蛇干。要是困了，你就在篝火边先睡一会吧。”“算了，我先把这里的地形查看一下，回来在喝酒，”无奈的吕涛站起身来，先是活动了一下腿脚，这才提起散弹
，向套间的另一间石屋走去。这
**套间之间的石壁出奇的厚。足有两米。转眼间，吕涛来到了套间的石门处，手电光中只见这间石屋的中间地带上，独有一只青铜神树。青铜神树分为3层，树枝上共栖息着9只神鸟，显然是“九居下枝”的写照，出土时已断裂尚未复原的顶部。传说远古本来有1太阳，他们栖息在神树扶桑上，每一换。复原后的青铜神树上残留着9只鸟，神树的最顶端却没有神鸟。推测还应有象征“一居上枝”的一只神鸟，同时出土的还有数件立在花蕾上的铜鸟、人面鸟身像等，很可能其中的一件便是那只居于神树上枝的铜鸟。
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