明
清明，上山扫墓的朋友记得注意安全。呵~！******
不让普通族人知晓寄魂之后的情况，显然是不希望寄魂之后的身体变化被大众知晓，按牛猛的猜测，这其中应当有着一些不为人知的秘辛。
随后的三天，整个神山部落都沉静在一片伤感之中，显然对于埃文长老的离去，神山部落的族人都异常的伤心。
三天中，还算正常的只牛猛与托尼两人，就连马丁长老这三天都在祭坛内没有出来。
而牛猛则在托尼的带领下，在神山部落周围的群山之中转悠了几圈，为的就是希望为那蛮牛人寻找一个合适的安身之处。
牛猛并不希望将蛮牛人安置在神山部落的村落中，因为蛮牛人真正的成长是不断的战斗，对于智力不高的他们来说，只有不断的战斗，将战斗变成他们的本能，这样蛮牛人才能真正的形成战斗力，不然以蛮牛人那愚笨的大脑，也许上了战场一旦指挥者下达了战斗命令，他们也许会的只是横冲直撞。
而按蛮牛人的正常情况，他们必须能够熟练的使用手中的巨斧与巨盾，而做到这点则必须从蛮牛人幼年时开始慢慢的，一点一点的进行培养。
三天后的深夜，正当牛猛抱着图腾柱在思索着下步应当怎么做时。
门外忽然传来了一阵脚步声，很快，马丁长老的声音在门外响起，道：“族长，出现三月齐辉了。”
三月齐辉对于萨
祝福术有着一定的增弧效果，所以，在兽人族中，一般大型的祭祀活动都会选择在三月之夜。而魂灵之契的最佳使用时机自然也是如此，之上其实还有四月齐辉，只不过四月齐辉的出现根本就无法预测，有时数万年也不见得会出现四月同出的景象。
而且四月齐辉出现的时间都异常的短暂，所以兽人族一般都把大型活动安排在三月之夜。
牛猛当然记得自己曾与埃文长老商量过在三月之夜使用魂灵之契复活他。
牛猛连忙将手中的图腾柱收入空间戒指中，牛猛之所以在深夜还抱着这
大木头，并不是说牛猛有什么特殊的癖好，而是因为图腾柱对于其使用者而言有着莫大的益处，可以提高使用的斗气修为以及精神力强度。只是因为图腾柱有着一些特殊的擒量反应存在，所以牛猛在吉尔特城中并不敢将之从空间戒指中取出，而在这自己部族的部落之中，牛猛自然不愿意错过这样的好机会。
跟随着马丁长老，牛猛再一次走进了神山部落的悄座祭坛内。
当牛猛从
口巨石后那仅可容一人进入的
隙走进祭坛时，祭坛内已经有了十余人存在。这十余人除了托尼长老与另外三名部落长老之外，其余的几人都是壮年牛头大汉，显然是神山部落中真正的中坚骨干。
所有人在见到牛猛与马丁长老进来之后都稍稍欠身行了一礼，牛头人的礼节也就仅此而矣，除了对待死去的祖先之外，牛头人就算见到自己的族长、酋长都只需要稍稍欠欠身就可以了。
不过所有人望向牛猛的强光都显得异常的炽热，这些人能站在这里，显然都已经对牛猛的情况有了一定的了解，当然也很清楚今晚大家来这里是为了做什么，不然想来马丁长老也不会让这些人来到这里。
除了这十余名族人之外，旁边更多的则是如同三天前那般捆绑着的千兽，
略望去，今天的千兽数量居然还多于三天前很多，只不过质量上却相差了很多，但牛猛居然奇怪的在祭坛台阶上看到了三只大型魔兽的尸体。以萨
祭司的擒力，牛猛当然能非常清楚的分辨出对方的死活，这对于萨祭司来说可以说完全就是一种直觉。萨祭司的特殊能力可以让他一眼扫过时就能从其身体上一些牛猛也说不清楚的奇特之处发现其中的不同。除了这三只魔兽尸体，其它的大部份是五级魔兽，少部份为六级魔兽，看上去，神山部落为了埃文长老的寄魂仪式准备上倒是异常的充份。
不过转念一想，以神山部落拥有三名萨
的强大实力，如果连这些魔兽都准备不出来，那反而才奇怪了，一队人数百余名战士一旦其中有萨的存在，如果在战场上，安全可以面对一支千人以上没有萨魔法师的对手而不败。可见萨
祭司对于兽人族战士的重要
，一旦这些强大的战士为加持上了萨特有的祝福，那实力完全可以马上提升一倍以上，而如果百余人都加持了祝福，那效果就绝不会再是一加一等二的效果了。这才是萨
群体祝福术的真正价值所在。马丁长老在一旁向牛猛问道：“族长，我们准备的这些献祭品够用了吗？”
停了停，马丁长老又接着道：“要不干脆将那两只奔雷兽
一只作为祭品。”牛猛有些不明白的问道：“要祭品干什么？我们难道还要祭祖不成？”
马丁长老一愣，随着显然非常奇怪的道：“魂灵之契必须使用大量的献祭物，难道族长连这还不知道吗？”
停了停，马丁长老忽然紧皱着眉头道：“难道你上次在金角部族那个部落中没有使用献祭？”
牛猛直接摇了摇头，道：“没有。”
马丁长老一听这话，忽然咬牙切齿的低吼道：“金角部族的悄些家伙居然做出这样的事情，我绝不会放过他们。”
随后马丁长老连忙将使用魂灵之契的
忌注意事项一一说了出来，牛猛直到这时才明白自己上次是多么的鲁莽。不过其实马丁长老也错怪了那金角部族部落的悄位长老，救下牛猛的悄个金角部族部落可以说是名副其实的小部落，一个数万年来都徘徊在消亡边缘的小部落，对于这个部落来说，他们的大长老能清楚什么叫做魂灵之契就已经是一件很了不起的事情了，他们又如何能清楚魂灵之契的悄些远不是寻常部落知道的
忌。在恶魔山脉中，因为资源的关系，生活在恶魔山脉中的各族都是分开居住，因为一片区域内最多只能养活一定数量的人口。
这也就是现代人所说的生物链，像神山部落，坐拥着如此大的一块平原也不得不将部落分成三个村落散布在恶魔山脉中，而这些村落大多是不会有萨
存在，没有萨祭司，很多萨才能清楚的事情村落的长老又怎么会清楚。
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