第一百七十章 长生诀
　　老老爷子愈说声音愈低，这事儿绕了一大圈儿，却还是没能够说清楚。什么断血截脉、《大梦天书》、下九门派更是让我稀里糊涂，想不通其中到底有何关联？

　他说了这么久，原本大为健旺的精神逐渐低靡，脸上竟又多了一层隐隐的青色，我大是担心，刚说要让他好生歇息，不料老老爷子却道：“事情既已跟你说了，便要说个明白。若是我就此睡过去了，亦是再无牵无挂。不然的话，心里总是惦念着放不下心。”

　他咳嗽了一阵儿，接着说道：“你可知道你练的武当道家内功《无树诀》是谁传与我的么？”

　“是你说的那位高人？”我试探着反问道。

　老老爷子点头，赞道：“那人端的是位不世出的奇才，当年他子落难，　我曾助了绵薄之力。那人念念不忘，又与我脾相投，见我奋不顾身地杀敌，南征北战，受伤颇多。便说要传我一些武艺保身。只是我二人哪有一个闲得下来？后来他送我一个锦盒，里面放的便是《无树诀》，说是内家养生诀要，徜若好好练习，定然大有裨益。另外他还嘱附我此事绝对不可出，否则必有大祸。再后来我在冲锋陷阵余暇时按诀修习，果然身轻体健，比平时看得更清，力量也更大。

　那高人曾说道，中华数千年文明史，尽在一部《大梦天书》矣。当年武当创派祖师张三丰悟道觉世，藏道度人。得《归藏》遗篇“道”字诀，得窥天道，初时老子得篇，著《道德经》，后又因此而生《太平经》。《太上老君开天经》，《度人经》《道藏》等书。

　云：心有五德，身有五经，天地有五行，皆缺一不可，心无仁者必无养育之念，其肝已绝，而木为之槁枯；无义者必无权宜之思，其肺已绝，而金为之朽钝；无礼者必无光明之，真心已绝，而火为之衰熄;无智者必无清澄之意，其肾已绝，而水为之昏涸;无信者必无孚之情，其脾已绝，而土为之分崩。

　少林拳以五拳为髓，以十八式为骨骼。张三丰始习少林拳，既得其微奥旨，复得遗篇，从而翻之，变十八式为十八字，纳五拳法入段锦。这便是比外家拳高明何止数倍的内家拳。

　他得到“道”字诀遗篇后，某一在山间闲游，仰望浮云，俯视水，若有所悟，在中苦思七七夜，猛地里豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理，忍不住仰天长笑。

　这一番大笑，竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九真经中所载的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。后来北游宝鸣，见到三峰秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号三丰，便是中国武学史上不世出的奇人张三丰。开辟了世人以道入仙的门路。

　晚年所创的《无树》一词，更是道尽了道法奥妙。这词后附内家练气口诀一篇，共计三千二百一十一字。又称为《长生诀》，张三丰曾说道，徜若练成，便成不死仙。

　人的生成和宇宙的创生图式相感应，字宙中的元始先天太乙真气，在父母两合时被招摄进母腹之中，形成胎元，将性命寓于其中。

　直至十月期，胎儿长成，出离母腹“哇”的一声，先天祖气断开，后天气生。以后每三十二个月．生元气以锋，由复卦、临卦、泰卦、大壮卦、央卦至十六岁乾卦，得三百八十四道殊元气，为纯之体。

　其中父母初，于恍惚之中，合成一炁，生长出形体未具，神炁未判，处于混沌状态的胎儿。为人道的“第一变。”

　由心肾成形，神炁始分，到十月胎圆，婴儿降生，为人道的“第二变。”由初生至十六岁少年，旧成将，情始萌，为人道的“第三变。”

　而后识神用事，情伤身，每九十六个月，则生一，由二十四岁垢卦，经三十二岁遁卦，四十岁否卦、四十八岁观卦、五十六岁剥卦、至六十四岁坤卦，元气耗尽。内丹学修炼功夫是一种人体返还工程，即由坤卦返回乾卦的返老还童之术。

　《无树》一出，世人尽赞其中奥妙。后人赞之曰：“吐老、庄之秘密，续钟、吕之心传。揭示先天妙理，劈开曲径虚悬。鼎炉正分判，藥物真假显然。空混为一气，刚柔匹配两弦。咦！丹法始终皆尽，火符进退俱写全。二十四词长生诀，知者便成不死仙。”

　老老爷子接道：“其实练气之口诀则在后附的那三千二百一十一字中。那高人只得了七百八十三字，尽数传了于我。看似下九门派和《大梦天书》无甚关联，其中却丝丝相扣。那下九门派传人数次与我李家为难，便是为了夺取这七百八十三字的《无树诀》。

　那高人初时联络洪门、哥老会、小刀会、白莲教、山字旗等许多大大小小的江湖人物共助孙中山大襄义举，誓破清廷龙旗。他一摇旗，江湖上的那些亡命汉子附者甚众，便连当时门人众多的青帮都得缩于上海，不敢轻拭其锋。不料后来辛亥革命成功，义军内部却发生了争吵。先是孙中山与黄兴不和，同盟会内讧，后来又有陶成章被刺杀一事。那高人于两方都有极深厚的情谊，便心灰意冷，隐居法国。他这一走，江湖上可又套，军阀割据，战频仍。

　却说那高人尚未避世时，我内力便也有了小成。不料有一夜正在打坐，忽觉得有人窥视，急忙跳下地来。见那人是一个中年汉子。他身手高我甚多，一下子便抢去了我一直没舍得烧掉的《无树诀》记要。略微一看，便即大惊。那高人曾叮嘱于我，不得秘密，否则必生祸端。这话说的可再对不过了，那人一看之下，当即把那纸记要放入怀中，回过头来，便要杀我。他武功极高，只一出手，便即拿了我的脉门。

　正在危急之时，那高人赶到，只一招便将那中年汉子打的口吐鲜血，狼狈而逃。那人认得他，居然还称他为师叔，因此那高人心中一软，便放过了他。后来知道他抢了《无树诀》而去，不大骇。他追赶半天未寻到那中年汉子下落，回来便跟我说道，以后要小心这人。他夺了这七百八十三字的内功要诀，一练之下，必然心知并非全篇，定会回头寻你索要。他功夫差我太多，却是不敢跟我罗皂。

　后来过了半年，那中年汉子果然又寻着我问剩下的《无树诀》，但连传我的那高人都没有，何况是我？他千方百计的与我为难，均被我侥幸躲过。再后来由那高人出面，追杀这厮。他得了消息，极为害怕。便远遁国外。

　这中年汉子本是和那高人师属同门，他师傅是那高人的师叔。但人品却有高下之分。那高人一生奇遇不断，是以武功可谓是当是时天下第一高手。便连他师叔一辈也是望尘莫及。据说古武门第一代高手里得他恩惠者亦有许多。

　待到一晃数十年，那人未得全本要诀，总是心有不甘。偷偷潜回国内，打伤了你。当时他是想从你身上下手，我吐出其余口诀。但我徜若得了全部要诀，又岂得胜不得他？这混蛋真是鬼心窍，便连这一点儿也是想不通。当时我戎马一生，虽然官高爵显，有有炮，但却奈何此人不得。再后来为救你中的断血解脉之法，遣人去法国那那高人求救。一方面又寻了古武门的过来帮手。

　不想那高人此时仍然在世，只传了一封书信过来，说了保你三十年性命之法。但人却过不来了，说是自己大限将至。他说料不到他的那名师侄原来竟还是下九门派的弟子，实没想到他隐藏得居然如此之深，徜若早知如此，早便将他杀了。”

　老老爷子的话声愈见虚弱，我急忙催动内力，加速在他体内运转，却好似根本再没什么作用。我心中一颤，猛地里脑中一片空白，一句话清清晰晰地闪现出来：“…凡圣皆是梦言，佛及众生并为增语，到这里回光返照，撒手承当…”

　回光返照，回光返照…原来并非是我内力所起的作用，老老爷子精神振奋，竟是属回光返照。他紧紧抓了我手臂，低声道：“正正，你是李家唯一的重孙，你要答应我，想法子将那《无树诀》夺回来。一定要夺…回来。你的内力比我当年高了数倍不止，所…所以我…我对你有信心，你可以…你一定可以，你说，你说是不是？”

　“是。”我含着泪回答。斩钉截铁。他的手干枯病黄，出气多入气少，眼瞧着随时都有可能断气了。

　“还有，你的时间不多了，断血截脉一旦发作，你便跟那植物人一般无二，虽然心里明白，但说不出话，亦动弹不得，只有一天天等死。你…你一定得尽快和黄家丫头结婚，再争取得数年性命，或能有时间解救你和她二人身之厄。你要知道，你这么做不但是救你自己，而且黄家丫头的性命也握在你手里，你可以死，但在你死之前，一定要救了她的性命，我们欠老黄家的太多了…”

　“是是，我答应你，我娶她，我马上就娶她。”我的眼泪下来。生活的沉重，原本并非我能负担得起。自以为曾和死亡擦肩而过，并且因此而淡漠，其实看见自己最敬爱的老老爷子即将离去，还是不住的心如刀割，自己，终究不像自己想像的那么坚强。

　老老爷子神情安详，嘴角挂着淡淡地笑容，他干瘦的手臂抬起来，想要抚摸我的头。但他却只微微一晃，便即轻轻落下，就此再也一动不动。

　有人说，当你的悲哀大于以往所有的悲哀时，你反而感觉不到悲哀了。这种情况丁丁不在时曾有过一次，现在又是一次。我只觉心里冰冷而麻木，像冬天结了冰的湖面。

　斯人已往矣！日子终究还要过下去。早就说过，就算我是主角，地球也不会因为我而转动，黑夜也不会因为我而停止侵袭。我站起来，拍拍身上的土，然后帮老老爷子掖好被角，轻轻拉开门走出去。

　我大伯站在门口，他小声问：“老爷子怎么样了？睡了么？”

　“睡了，我点点头，淡淡地道，睡的叫都叫不醒。”

　我大伯一愣，连滚带爬地闯进去，跟着嚎声大起。

　我知道，在他们几个兄弟姐妹当中，就数老老爷子揍他揍的最厉害，也最多。可也就是他最爱老老爷子。要说这一方面较真儿的话，也就我老爸这个没良心的对老老爷子有点那个，一来他挨打最少，二来这土鳖是个钱串子，除了在家里数钱玩儿，就再也没别的爱好了。

　老老爷子下葬了。可是我对那什么《大梦天书》还是糊里糊涂，它到是什么？《道德经》里说：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负而抱，冲气以为和…”是不是就是说《大梦天书》以大道自然为基础，衍释天地不仁，以万物为刍狗的概念？它既和天作对，遗失实在自然而然。

　中华数千年文明至今，《易经》只存一半儿于世。《大道》和《归藏》则几近遗失完全。只有“王”字篇、“道”字篇、“气字篇”、“工”字等篇隐约还零零碎碎地保存着一丁点儿，并且分化门派，没有一篇完整。

　例如说“工”字篇，其中又分为铁、铜、瓷、烧、冶、练、镕、铸、口、织、捕、猎、克、伤、奇等三百六十五字，每字又各分一篇。马王堆汉墓曾出土几件“素纱禅衣”长度均为1。3米，重量分别为48克，49克，薄如蝉翼，二十世纪九十年代曾有专家利用当时最为先进的纺织技术进行仿制，但运用当代顶尖技术制作的赝名重量为55克，盗版始终比不上原装。

　据说当时还还有一个盗墓贼发掘了一件仅有20克的素纱禅衣，当真是稀世珍宝。不料后来东窗事发，其母害怕此物成为孩子犯罪的证据，一把火给烧了。由此可以证明至汉朝时《大梦天书》织字篇尚存于世。

　再说瓷字一篇，古时曾有工匠能在烧制的瓷器中刻上名字或诗句之类的。制作之巧，端的是匪夷所思。大宋朝时曾有一个工匠在一个酒杯里刻上自己的名字，而他的名字只会在倒进三分酒水时才会显出，多一分少一分都看不出来。后来这酒杯作为贡品被进献给皇帝。说来倒也凑巧，有一天那皇帝饮酒时正巧倒进了三分，于是乎，这个包工匠就被全家问斩了。

　又如《大道》中的“咒、祝、录、符、寿、问、寒、定、空、谶、腾、闲、大、立字等篇。传最为广泛，并且门派分支众多。其中以茅山较为正宗。其中有些篇数传出去，形成诸如神打、蛊惑、降头等等法术，俱是由此而来。

　神打传自白莲教，降头，则和苗疆的蛊术差不多，不过主要是在东南亚地区传罢了。古时尊称南张北孔的龙虎山道教张天帅的五雷神打，祝由术、圆光术等法亦是从此得来。

　在秦末汉初年间，谶字篇为去印度求经的唐三藏所得，也就是人们常说的唐僧。因为是道教的东西，而他一和尚留着自然无用，便随即弃入水中。入暹逻，为暹人献与暹僧皇，便是今天的降头术。

　据说当降头师修炼降头术到成功时，他会将自己的头连肠带肚，一齐离腹腔，腾空而出，其飞如疾矢，咻咻风声过处，便是降头师的夜游魂。他的灵魂出游，必在晚上午夜睡时。

　但有的说：凡是自己的头，能够离躯壳的，乃是术法炼不成功的结果，那叫丝罗瓶。这大概是暹语译音。如果降头炼成功的，那就不会受自身身首异分的痛苦。因为这丝罗瓶每晚出游，便变成无主游魂，带肠肚出游；肚子时常饥饿，到处寻找小孩遗粪充饥。

　凡粪被吃的小孩，命运会衰败，不死也病，或遭劫难。所以南洋人当小孩在屋外大便时，家长们便教小孩子在大便后，拾取小树枝或草枝，打十字形，放置粪上；这样丝罗瓶便不敢吃它。丝罗瓶出游，须要在啼，曙光未前回来，过时便死。

　降头练成功的术师，是一如常人，谁都认不出他奇特处。而丝罗瓶却有一特征，那是他或她的瞳孔中，没有对方的倒转人像。降头术练成功的术师，他不会变成丝罗瓶，而可利用丝罗瓶去陷害一切的敌人。

　这是他们最高的法术，是每个降头师的护身救命的法术。可侦查敌方的姓名，行径，而只要叫丝罗瓶到敌人家里去叫魂，即叫一声敌人的姓名，敌人响应了，灵魂便被叫去，立刻就死了。

　但如果敌人不应声，便不应验了。世人可能因为它能够飞出人头，降入敌人家里，唤召敌人的灵魂，所以称它为降头术。还有假设在地没有丝罗瓶可差遣，降头师也可用降头术去制练丝罗瓶以供使用。所以大人们常说，徜有陌生人叫你名字，最好不要答应。便是应了，也要过得片刻再应。因为它在喊名字追魂的时辰极短。

　总而言之，这部《大梦天书》好像无所不包，无所不容。老老爷子说的似真似幻，当真叫人不敢相信，世上焉有这种书存在？虽说为天所妒，早已遗失，但若是这种书只存世一刻，便已足令世人为之疯狂。

　《易经》预言，《大道》成仙，《归藏》纳罗诸技诸法，道明人自何而来，往何而去？三书齐全，方为大梦。方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也！

　李白云：“茫茫大梦中，惟我独先觉！”

　明陈所闻亦道：“不放绿樽空，不厌青山眺，任疎狂白发萧，好将大梦闲中觉，倚杖掀髯笑。” 　Ｍ.ＢwＯＸs.Ｃｏm